①寺名。在山西省五台县东北佛光山山腰。创建于北魏孝文帝时，隋唐时名传长安、敦煌等地，远及日本，是五台山佛教建筑中较著名者。唐武宗会昌毁佛，寺宇被毁，宣宗时大中年间重建。今存六角形祖师塔为北魏遗物，东大
佛教谓忽然间直接悟入真理。王维《梦游春》：“结念心所期，返如禅顿悟。”
【介绍】：杜甫《寄李十二白二十韵》诗句。笔落使风雨为之惊骇，诗成而使鬼神哭泣。孟棨《本事诗·高逸第三》：贺知章见李白《乌栖曲》叹曰：“此诗可以泣鬼神矣。”二句赞扬李白诗歌强烈的感染力。仇兆鳌曰：“惊风
话语中的思路或令人思考的余地。齐己《村居寄怀》：“道挫时机尽，禅留话路长。”
①探索研讨；讲求研究。贯休《上顾大夫》：“斯文如未精，归山更探讨。”②指寻访游览；寻游名胜。孟浩然《宿天台桐柏观》：“扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。”
【介绍】：唐代诗人。润州延陵(今江苏丹阳)人，一作湖州(今属浙江)人。生卒年不详。排行二。中宗神龙中，与贺知章、贺朝、万齐融、张若虚、邢巨等俱以吴越之士，文词俊秀，名扬京都。玄宗开元中，与贺知章、张旭
指初唐文学家王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。四人皆以文章齐名，号“四杰”。后人因称之“初唐四杰”。参“王杨卢骆”。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯不详。肃宗至德宗时人。上元二年(761)进士及第。建中二年(781)游蒲州。仕历不详。《全唐诗》存诗二首，《全唐文》存文二篇。事迹见其文及《登科记考》卷一〇。
传说中的神仙名。相传为黄帝之师，善养生，白发变黑，齿落又生。见汉刘向《列仙传》卷上。亦泛指修仙求道者。薛令之《太姥山》：“为问容成子，刀圭乞驻颜。”
相传三国魏文帝甄皇后每寝寐，仿佛见有人持玉覆身上。后因以“送玉衣”为咏皇后之典。皇甫冉《赠恭顺皇后挽歌》：“诏使归金策，神人送玉衣。”参见“神覆玉衣”。