策论集。唐魏徵撰。《新唐书·艺文志四》著录魏徵《时务策》五卷，《宋史·艺文志七》作《魏文正公时务策》五卷。其后未见刊行著录，当已散佚。
三国魏邓艾，字士载，义阳棘阳人。少有大志，“为稻田守丛草吏……每见高山大泽，辄规度指画军营处所。时人多笑焉”。后果官至安西将军。见《三国志·魏志·邓艾传》。后以为少年有志的典型。李瀚《蒙求》：“桓温奇
清高士奇评释。士奇，生平简介见《续唐三体诗》条。《唐三体诗评释》，六卷。高氏在宋周弼原选、元释圆至原注《唐三体诗》的基础上重加评释，以成此书。对圆至笺注谬误处，多有删除，时加己见。前有高氏自序1篇，叙
汉刘向《列仙传·琴高》：“琴高者，赵人也，以鼓琴为宋康王舍人。行涓、彭之术，浮游冀州涿郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子。与诸弟子期曰：‘皆洁斋待于水旁，设祠。’果乘赤鲤来，出坐祠中。旦有万人观之。
【介绍】：见李冶。
①古时风俗，于农历三月上旬的巳日为修禊日，临水为祭，以消除不祥。魏晋以后固定为三月三日，引水环曲为渠，以流酒杯。人们列坐水旁，流觞取饮，相与为乐，称为曲水。元稹《代曲江老人百韵》：“曲水流觞日，倡优醉
酒名。即竹叶青。白居易《忆江南》词之三：“吴酒一杯青竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。”
【介绍】：唐代高僧。生卒年、籍贯不详。玄宗天宝初，游京师，住终南紫峰阁草堂寺，复往大圣千福寺。代宗宝应元年(762)，奉诏于大明宫内道场，与义学沙门良贲等参译《仁王护国般若经》、《密严经》，充证义正员
三国时，隐士孙登曾与嵇康相遇，但因为认为嵇康多才而寡识而不跟他交谈，认为嵇康难于以长寿而终，后嵇康果然遭谮被害。事见《三国志·魏志·嵇康传》注引《魏氏春秋》。后因以“嵇康寡识”谓人不能明识时机以求保全
解下骖马赠人。喻以财物解人急困。语出《史记·管晏列传》：“越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归。”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之一：“侧闻尘外游，解骖?朱轮。”