惟陈言之务去
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
文学主张。这是韩愈提出的主张。在《答李翊书》中，他自叙学习经历时说：“当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉!”意为：当把心中所想写出来时，想力求去掉“陈言”，真困难啊!“陈言”指词句和意义陈旧平庸的文字。“惟陈言之务去”表现了作者反对因袭、模拟，主张写作要有创造性，在内容和语言方面要全面创新的思想。这是韩愈在文体革新方面取得重大成就的重要原因。但有时也不免因此流于“怪怪奇奇”，产生了一些负面影响。
【介绍】：杜牧作。杜牧自黄州刺史迁池州，又迁睦州，三州都是临江之地，故诗中有“江城三诏换鱼书”之句。诗是会昌六年(846)为睦州刺史时，怀念故园之作。朱坡在长安城南樊川，风景优美，杜牧的祖父杜佑在这里
①约束；拘束。李白《古风》之二三：“人生鸟过目，胡乃自结束?”②整理行装。刘禹锡《历阳书事七十韵》：“好令朝集使，结束赴新正。”无可《送姚明府赴招义县》：“濠梁古县城，结束赴王程。”③装束；打扮。杜甫
【介绍】：见孙纬。
【介绍】：见张仲素。
【介绍】：杜牧作。汉江即汉水。杜牧开成四年(839)春，由宣州到浔阳，再赴京都，是由长江诉汉水，经南阳、武关、商山而到长安。这首诗就是舟经汉水时作。前二句写景，以江鸥之白与江水之绿相映衬，写出了春天的
《左传·襄公十四年》：“武子之德在民，如周人之思召公焉，爱其甘棠，况其子乎?”杜预注：“召公奭听讼，舍于甘棠之下，周人思之，不害其树。”后以“爱棠”为称颂地方官德政的典故。司空曙《和李员外与舍人咏玫瑰
州名。隋大业二年(606年)改溱州为蔡州，治所在上蔡(今河南汝阳)。刘禹锡《平蔡州三首》之一：“蔡州城中众心死，妖星夜落照壕水。”
【介绍】：见蔡隐丘。
【介绍】：见陈黯。
真的，确实。韩愈《盆池五首》之一：“老翁真个似童儿，汲水埋盆作小池。”齐己《闻贯休下世》：“吾师诗匠者，真个碧云流。”