忍衣
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
佛教中别称袈裟。谓能忍辱以防一切外难。慧净《杂言》：“持囊毕契戒珠净，被甲要心忍衣固。”
两手相搓揉。形容犹豫不决。元稹《和乐天赠樊著作》：“解悬不泽手，拯溺无折旋。”
【介绍】：见程贺。
朱宗尧主编。华中师范大学出版社1986年出版。共收入21篇文章，附录2篇。对李白安陆十年的行踪、交游和作品进行了细致地考察。前有傅璇琮、胡国瑞序。
嵇康恃才自傲，旷迈不群，为权贵所忌。后钟会谮诬嵇康欲助毋丘俭反，遂为司马昭所杀。事见《晋书·嵇康传》。后遂以“中散狱”为咏冤狱之典。许浑《出永通门经李氏庄》：“中散狱成琴自怨，步兵厨废酒犹香。”参见“
【生卒】：718?～798?【介绍】：字相门，一作德门，祖籍代州(今山西代县)，后徙京兆万年(今陕西西安)。天宝末年进士及第，历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，累佐使府，历官起居郎、巴州刺史、礼部侍郎、
李康成编。仿徐陵《玉台新咏》十卷，将南朝梁末至唐代吟咏妇女生活之诗编为十卷，名曰《玉台后集》，约成于天宝以后。《郡斋读书志》谓系“采梁萧子范迄唐张赴(当作张起)二百九人所著乐府歌诗六百七十首。”此书宋
【介绍】：柳宗元作。灞，即灞水，渭河支流，在京都长安东侧。此诗于元和十年(815)二月，宗元奉诏还京至灞水时作。此时距永贞元年(805)被贬永州已近11年，永州距京都长安三千余里，故诗云“十一年前南渡
【介绍】：唐末五代文学家。生卒年、籍贯不详。五代时，曾佐荆南节度使高从诲。后目盲。能诗，《中秋夜不见月》“人间虽不见，天外自分明”为高从诲所称赏。有《后史补》三卷，《宋史·艺文志二》著录于传记类，已佚
即严光。子陵，严光的字。李白《古风》之十二：“昭昭严子陵，垂钓沧波间。”参见“严光”。
〔日〕竺显常编选。七卷。选录各体唐诗371首，按诗体编排。有通俗注释。此书实际上是以李攀龙《唐诗选》为原本精择编撰而成，故书前仍保留李攀龙的原序，又有参议菅原世长的《题辞》和竺显常《自叙》各1篇。有日