在四川省江油市武都镇北涪江左岸。相传李白青少年时常坐船来此游览，天晚，对岸灯笼洞便出现灯笼一对，四周明亮，李白乘兴在洞口夜读。合卷后灯光即自行消失。民谣有“灯笼洞对太白洞，灯照太白把书诵”。可乘船入洞
指秦末东园公、绮里季、夏黄公、角里先生四人。他们隐居商山，年皆八十有余，须眉皓白，故称。汉高祖刘邦征聘之，不应。高祖欲废太子，吕后用张良计，迎四皓辅佐太子，高祖遂取消废太子之议。见《史记·留侯世家》。
兵器，武器。亦泛指能伤害人的工具。李白《战城南》：“乃知兵者是凶器，圣人不得已而用之。”杜牧《感怀诗一首》：“急征赴军须，厚赋资凶器。”
见“济江篇”。
春秋时齐相晏婴将死时，让其妻将遗书藏于堂柱中。见《晏子春秋·内篇杂下》。后泛指遗书。李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“经出宣尼壁，书留晏子楹。”
见“步兵厨”。
白绢带。《左传·襄公二十九年》载：吴公子季札聘于郑，见子产如见故交，赠之缟带。后因以“缟带”代指朋友赠送的礼品，表示深厚的情谊。韩愈《县斋读书》：“投章类缟带，伫答逾兼金。”
【介绍】：王绩作。自古以来，仙隐多半相杂，诗人是一位隐士风度十足的高士，但对求仙生活却采取了否定的态度，反映他现实的人生观。“仙人何处在?道士未还家”二句透露出寻仙的虚幻，“相逢宁可醉，定不学丹砂”二
同“吊屈平”。屈原自沉湘水而死。罗隐《郴江迁客》：“归时有诗赋，一为吊沉湘。”参见“吊屈平”。
邻居。贾岛《题李凝幽居》：“闲居少邻并，草径入荒园。”