【介绍】：唐代小说家。生卒年、籍贯不详。许康佐弟。贞元三年(787)与刘师老同游凤翔，谒节度使邢君牙。后进士及第。十年(794)登贤良方正、能直言极谏科。授太子校书郎。秩满，辟剑南西川节度判官，署协律
春秋时楚国人。他认为中原地区的儒士“明乎礼义而陋于知人心”，因而不屑于与他们相见。孔子与他会见过但没有与他交谈，认为他是能体现天道的人。见《庄子·田子方》。后因以代指有道的高士。李白《送温处士归黄山白
文集。唐郑世翼撰。《旧唐书·郑世翼传》谓文集多遗失。《旧唐书·经籍志下》著录《郑代翼集》八卷，“代”系唐人避李世民讳改。《新唐书·艺文志四》著录《郑世翼集》八卷。其后未见著录，当亡佚已久。《全唐诗》存
【介绍】：见郑馀庆。
【介绍】：唐代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。中、晚唐间在世。顾陶《唐诗类选后序》置之于令狐楚、刘禹锡等诗人之列，为当时有诗名者之一。但作品不传于后世。
相传郑交甫将游楚，至汉皋台下，遇二仙女，二仙女佩两珠，大如荆鸡之卵。二女解珠佩以赠郑交甫。后因以喻男女爱慕赠答之事。亦用为咏襄阳之典。白居易《代书诗一百韵寄微之》：“心摇汉皋佩，泪堕岘亭碑。”又作“汉
清吴淦编选。吴淦，钱塘(今浙江杭州)人，约生活于清同治、光绪年间。《唐诗启蒙》，不分卷。选唐人五七言律诗106首，多为名篇。无评点、笺注。书末有吴氏所撰短文1篇。有清光绪十四年(1888)康胜斋刻本。
晋郭璞《游仙诗七首》之二：“青溪千余仞，中有一道士。云生梁栋间，风出窗户里。借问此何谁?云是鬼谷子。”后常以“青溪道士”喻指隐居的修道之士。高骈《步虚词》：“青溪道士人不识，上天下天鹤一只。”
晋人，字士稚，为东晋名将。年轻时与刘琨为友，皆发愤报国，刘琨有“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”之语，形容两人的勤勉。祖逖后为奋威将军、豫州刺史，率部渡长江时中流击楫，发誓恢复中原。事见《晋书
【介绍】：李商隐作。诗中所云“紫府仙人”，旧注多以为是实指令狐绚或与诗人有恋情的女冠，诗人有可能因生活中某种具体情事而触发灵感，但所塑造的富有象征性的艺术形象，其意义已不限于某一具体事件。诗写想望中的