汉代济南人终军入函谷关至长安求仕,关吏给他出关时用的凭信,终军将凭信丢弃,表示大丈夫不得官位不复出关。后终军为谒者,巡行郡国,持节出关,关吏犹识其为当年弃繻的少年。见《汉书·终军传》。杜牧《杜秋娘诗》
谭黎宗慕编。台湾艺文印书馆1972年出版。编者于1966年在芝加哥大学时开始着手编写,利用芝加哥大学远东图书馆资料,旁搜远讨,渐具规模。其特点是编纂科学性强,资料丰富,编排有系统,偶有按语,也很精到。
【介绍】:权德舆《送灵武范司空》诗句。元和二年(807)四月命左金吾大将军范希朝为检校司空、灵州长史、朔方灵盐节度使。迥,远。二句描写灵武(今属宁夏)边塞广袤荒凉的奇异景象,对友人前去巡边表示极大的关
【介绍】:张旭作。见《桃花溪》。
【介绍】:李端作。诗题一作《岳阳逢司空文明得关中书》。司空曙,字文明,广平(今河北永年)人,为“大历十才子”之一。诗写相逢故友并得家书的喜悦心情,从侧面反映了羁旅江湖者的思乡念友之情是何等强烈。
佛教语。犹根性。贾岛《赠胡禅师》:“自是根机钝,非关夏腊深。”参见“根性”。
古代传说中的一种神树。一说在日落处;一说即扶桑。李峤《日》:“旦出扶桑路,遥升若木枝。”元稹《梦上天》:“西瞻若木兔轮低,东望蟠桃海波黑。”
【介绍】:见李栖筠。
【介绍】:于鹄作。写春来隐居山中的闲散情怀。在淡淡的叙述中蕴含着自然恬适之真趣。
见“五千言”。