在江苏省镇江市南招隐山中。招隐山原名兽窟山,东晋隐士戴顒曾居于此,故名招隐山。顒死后,其女将住宅舍为佛寺,故称招隐寺。寺处重峦叠翠、茂林秀竹之中,静谧幽深,为江南佛教名刹。寺内有昭明读书台和增华阁。南
【介绍】:德宗贞元四年(788)进士。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】:见皇甫镛。
祠观名。故址在今浙江省桐庐县富春山。是祭祠东汉隐士严光(字子陵)的祠庙。方干有《题严子陵祠二首》。
战国初哲学家,主张“贵生”、“重己”、“全性葆真,不以物累形”。孟子曾极力抨击他的“为我”思想。李绅《趋翰苑遭诬构四十六韵》:“终当赋归去,那更学杨朱。”
犹且,还。赵嘏《风月守空闺》:“尚自无消息,锦衾那得同。”
【介绍】:杜牧作。张好好是一位著名的歌妓。据诗序记载,杜牧在大和三年(829)为沈传师江西幕吏时初识张好好。大和九年(835)杜牧为监察御史、分司东都时,又在洛阳重睹张好好,感旧伤怀,因作此诗。诗中记
岑参《南池夜宿思王屋青萝旧斋》:“早年家王屋,五别青萝春。”《大清一统志》卷二〇三:“青萝斋,在济源县西王屋山下,唐岑参别业也。……今废。”据此知该斋在王屋山。
(—cēn)同“参差”。不齐;差错。韩愈《孟生诗》:“谅非轩冕族,应对多差参。”
桐乡,古地名。在今安徽省桐城市北。春秋时为桐国,汉代改桐乡。汉代朱邑年轻时为桐乡啬夫,待民亲善,深为老百姓所敬爱,后官大司农,临死,嘱咐儿子将他葬于桐乡。见《汉书·朱邑传》。后因以“桐乡爱”为咏官吏有