指岁历。语本《左传·昭公十七年》：“为鸟师而鸟名，凤鸟氏，历正也。”王涯《九月九日勤政楼下观百僚献寿》：“菊樽过九日，凤历肇千秋。”
称颂州郡长官施行德政感动上天。亦用为祈雨之典。柳宗元《韦使君黄溪祈雨见召从行至祠下口号》：“惠风仍偃草，灵雨会随车。”亦作“随轩”。韩愈《郴州祈雨》：“行看五马入，萧飒已随轩。”参见“雨随车”。
【介绍】：唐代辞赋家。字西老。南阳顺阳(今河南邓州西)人。生卒年不详。排行十五。贞元十年(794)进士及第。又以博学宏辞及书判皆登甲科，授集贤殿校书郎、渭南尉。累迁比部员外郎。元和元年(806)，出为
邀请。刘禹锡《和乐天洛下雪中宴集寄汀州李尚书》：“笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。”
(更gēng)新生；重生。王梵志《共受虚假身》：“死去虽更生，回来尽不记。”
泛舟江湖的隐逸之士。指张志和。张志和辞官后归隐江湖，自号“烟波钓徒”。见《新唐书·张志和传》。钱珝《江行无题一百首》之七十一：“曾有烟波客，能歌西塞山。”
【介绍】：李德裕七律《泪罗》诗颈联。泪罗，即汨罗江，屈原投水之所。诗句描绘了泪罗江一带深幽凄寂的景色，将自己“远谪南荒”的身世之慨和凭吊屈原之情都融入其中，意境凄怆，动人肺腑。
回，指颜回。《论语·为政》：“子曰：‘吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。’”后因以“回愚”用作自谦之辞。杜牧《送王侍御赴夏口座主幕》：“礼数全优知隗始，讨论常见念回愚。”
东晋梅赜作伪古文《尚书》，因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语，乃假托启之五子追述禹之训诫，作《五子之歌》一篇，窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》：“酒酣
唐胡曾著，陈新宪、刘柳天、王韶军编注。岳麓书社1988年2月出版，9万字。本书以《四部丛刊三编》影印常熟瞿氏铁琴铜剑楼藏影宋抄本《新雕注胡曾咏史诗》为底本，参校《全唐诗》，并将《全唐诗》中宋抄本未录胡