【生卒】：?～771【介绍】：京兆万年(今陕西西安)人。历仕玄宗、肃宗、代宗三朝，官终淮南节度使。卒谥昭。工诗文，尤精于简牍。《旧唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
到处；处处。崔涂《蜀城春》：“在处有芳草，满城无故人。”居遁《诗》之二十：“或居城郭或居山，得道无心在处闲。”
指朝廷杰出的才士。语出南朝梁江淹《别赋》：“金闺之诸彦，兰台之群英。”杜甫《赠李白》：“李侯金闺彦，脱身事幽讨。”
(piāo chǔ)流血浮起舂杵。形容战场厮杀激烈。语出《书·武成》：“会于牧野，罔有敌于我师，前徒倒戈，攻于后以北，血流漂杵。”韦庄《辛丑年》：“九衢漂杵已成川，塞上黄云战马闲。”
【介绍】：见陆扆。
【介绍】：陈通方《金谷园怀古》诗句。金谷园，在今河南洛阳东北，为晋石崇所筑。这两句诗描绘了金谷园内花香蝶戏，莺喧树繁的景色。对照往日的歌台舞袖、锦帐行轩的繁华，表达出作者对盛衰兴替、人事变幻的感慨。
道教指丰都冥狱。陆龟蒙《次追和清远道士诗韵》：“吾闻丰宫内，日月自昏旦。”
古立春日的装饰物，剪彩绸为燕饰于头。崔日用《奉和立春游苑迎春应制》：“剪绮裁红妙春色，宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞，金缕晨鸡未学鸣。”
道教谓修炼得道，白昼升入天界成仙。成真人《题壁》：“本拟白日升天，且看黑龙饮渭。”亦作“白日上升”。贾岛《赠丘先生》：“不遣髭须一茎白，拟为白日上升人。”
大乘佛教谓随顺世俗说现象之幻有为“俗谛”，谓开示佛法说理性之真空为“真谛”，合称二谛。欧阳衮《月峰寺忆理公》：“能依二谛法，了达三轮空。”