①道教称神仙所居之处。亦代称道教寺观。权德舆《晚秋陪崔阁老张秘监阁老苗考功同游昊天观》：“方驾游何许!仙源去似归。”②特指晋陶渊明《桃花源记》所描绘的理想境地桃花源。王维《桃源行》：“春来遍是桃花水，
【介绍】：字峙元，其先渤海蓨(今河北景县)人，家于安邑(今山西运城)。封敖子。大中元年(847)进士。咸通间，官至中书舍人，十三年(872)贬潮州(一作湖州)司户，迁吕州刺史。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：见喻坦之。
《汉书·郑崇传》：“郑崇字子游……哀帝擢为尚书仆射。数求见谏争，上初纳用之。每见曳革履，上笑曰：‘我识郑尚书履声。’”后因以“听履”咏尚书或指直臣向帝王进谏。杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履
盘旋；翱翔。骆宾王《秋雁》：“联翩辞海曲，遥曳指江干。”
①唐王昌龄撰。有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《词府灵蛇》、《诗学指南》诸本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本考订最为精审。据张伯伟考，题名王昌龄的《诗格》有三种版本：一是《新唐书·艺文志》及《崇文总目
【介绍】：见史君宝。
形状如圭的墙洞，亦借指寒微之家。陆龟蒙《丁隐君歌》：“满城奔进翰之闲，只把枯松塞圭窦。”
指游方僧在寺院投宿。因投宿时把锡杖衣钵挂于僧堂，故称。裴休《赠黄蘖山僧希运》：“挂锡十年栖蜀水，浮杯今日渡漳滨。”
【介绍】：高适作。天宝十二载(753)作者被河西节度使哥舒翰表为左骁卫兵曹，充翰府掌书记，此诗即为其离京赴任途经陇山时所写。诗先以陇上流水比衬作者只身远行时无尽的孤寂思乡之情，再以昂扬的笔调抒发其感激