见“范羌”。
见“五千言”。
【生卒】：780～841【介绍】：果州西充(今属四川)人。俗姓何。元和二年(807)出家。因常住圭峰草堂寺，世称圭峰大师、草堂和尚。宗密著述弘法，主要阐述华严宗教义，完善该宗思想体系，被尊为华严五祖。
【介绍】：王无竞作。铜雀台为曹操所置，操临终遗言：置伎妾于台上，每月朝十五，辄向帐前作伎。(《邺都故事》)此诗前半部分以物是人非之虚旷，暗讽曹氏不能忘情之无谓，后半部分则悲叹伎妾之遭遇，可以视为封建时
燕然山上的石头。东汉窦宪曾于此刻石记功。李昂《从军行》：“田畴不卖卢龙策，窦宪思勒燕然石。”亦泛指边疆立功的记功碑。耿湋《送王将军出塞》：“更就燕然石，行看奏虏功。”
上古夷族的首领，善射。相传曾向西王母请不死之药，未及服之，其妻嫦娥盗食之，成仙而奔入月中。袁郊《月》：“后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。”
【介绍】：见李渤。
【介绍】：唐代文学家。生卒年、籍贯不详。尝任左千牛。玄宗开元十年(722)，自职方员外郎出任均州刺史。撰《兰亭始末记》，记载辩才弟子玄素口述萧翼访求王羲之《兰亭序》真迹之始末，唐人张彦远将此文编入《法
【介绍】：见延寿。
《孟子·尽心下》：“梓匠轮舆能与人规矩，不能使人巧。”意谓木工和制造车轮车箱的匠人能够传授操作的规矩和基本技能，却不能使人得到巧妙之技。后因以“梓匠轮舆”为传授知识之典。韩愈《符读书城南》：“木之就规