古代西北和北部地区的游牧民族名。汉时属匈奴。李端《雨雪曲》：“丁零苏武别，疏勒范羌归。”
战国屈原与西汉贾谊的合称。二人皆以文学著称，又都遭谗毁被贬放江湘一带。见《史记·屈原贾生列传》。杜甫《上水遣怀》：“中间屈贾辈，谗毁竟自取。”唐扶《使南海道长沙题道林岳麓寺》：“试与屈贾招清魂，荒唐大
战国雒阳人，字季子。曾游说秦惠王，书十上而不为所用，貂裘破败，黄金用尽。退而以约纵说六国君王，其言得行，身佩六国相印，为纵约长。见《史记·苏秦列传》。后用以指人仕途显达。唐彦谦《客中感怀》：“贪名笑吴
指中药汤剂。杜甫《寄韦有夏郎中》：“饮子频通汗，怀君想报珠。”
卞孝萱、卞敏著。南京大学出版社1996年1月出版，为匡亚明主编《中国思想家评传丛书》之一。全书共有十章，前五章对刘禹锡的氏族、籍贯、出生地、家世、学习、科名、官职、交游等一系列问题，以及“永贞革新”的
清陆昆曾著。昆曾，字圃玉，华亭(今属上海)人。原书刊于雍正四年(1726)，刻印俱佳，但流传极罕，上海书店1985年据之影印。该书不分卷，书首附录诸家诗评及《旧唐书》本传。陆氏认为李商隐长于七律，“直
传说隋有奇士侯生，王度以师礼待之。侯生临终赠王度以古镜。后来匣中悲鸣如龙吼，开视之，即失镜。出王度《古镜记》。后因以“悲龙”为咏镜之典。李群玉《古镜》：“恐为悲龙吟，飞去在俄顷。”
犹鸡黍期。唐彦谦《道中逢故人》：“良会若同鸡黍约，暂时不放酒杯空。”
①本指花气馨香。喻指美好的德行或名声。杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》：“绛唇珠袖两寂寞，晚有弟子传芬芳。”②犹纷纷。《敦煌曲子词·酒泉子之一》：“金箱玉印自携将，任他乱芬芳。”
【介绍】：刘晏作。戴竿，唐代杂技之一种。《明皇杂录》载：玄宗于勤政楼大张宴乐，罗列百技。时有艺人王大娘，善戴百尺竿，竿上施木山，状瀛州、方丈，令小儿持绛节出入于其间，歌舞不辍。时刘晏以神童为秘书正字，