【介绍】：吴融作。乾宁二年(895)，吴融贬官归故乡山阴(今浙江绍兴)，途经金陵(今南京)，有此作。首联言连夜赶至金陵停泊，思乡心切之情溢于言表；颔联以清丽之笔状江南秀美之景，简淡清旷；颈联言事述怀，
【介绍】：见李煜。
【介绍】：王绩《过酒家五首》其二诗句。语出《楚辞·渔父》：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，而反用之。表达了沉醉酒乡、消极遁世的老庄思想，流露了在隋末大动乱中全身远害的愤激之情。
【介绍】：五代高僧。字不用，自号逍遥子。俗姓司马。苏州(今属江苏)人。生卒年不详。幼年出家。昭宗时居洪州。后游会稽四明山，有终老之志。吴越王钱镠召之，出山不久，复托病归山。与孙郃等交往甚密。后梁开平中
【介绍】：见杨玢。
史传鲁哀公十四年春，在西部的大野打猎时，有人捕获一只麒麟，孔子认为它是圣主的嘉瑞，时无明主，出而遇获，是周道将衰之兆，于是孔子停止编纂《春秋》，以“西狩获麟”作结。后因以“获麟”表现感伤时事或著述辍笔
喻指权臣把持朝政、气焰嚣张。李白《送岑征君归鸣皋山》：“西来一摇扇，共拂元规尘。”参见“庾亮尘”。
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
【生卒】：?～621【介绍】：荥阳(今属河南)人。隋末佐李密起兵，并为左司马，改长史。武德元年(618)奉李密命东出黎阳，分道招慰州县。同年部下叛，为王世充所获。世充任为御史大夫，以不欲臣事世充，乞弃
明周甸撰。凡七卷，明隆庆五年(1571)刻本。为一杜甫诗选的集注本，共收入杜诗789首，约略以编年为序，古近体混编，广取前人旧注，而以刘辰翁、赵汸、单复三家评注为多，评注参互，会通众释，间附己见。而诠