在河南省洛阳市东。建于东汉永平十一年(68)，是佛教传入中国后由官府营建的第一座寺院。素有“释源”、“祖庭”之称。相传原为鸿胪寺，后改名白马寺。寺址在汉魏洛阳故城雍门西1．5公里。白马寺北魏时已颇隆盛
司马迁《报任安书》：“仆……网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，凡百三十篇，亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。”后用“述作究天人”为称颂学识渊博之典。刘升《奉和圣制送张说上集贤学士赐
据《史记·高祖本纪》载：刘邦隐匿于芒砀山间，头上常有云气飘浮，后果立汉为高祖。后因以“云浮”为咏帝王祥瑞之典。骆宾王《过故宋》：“云浮非隐帝，日举类游童。”亦泛指仕进。王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》：“
地名。唐属河南道陕州平陆县。为春秋时北虢的都城。岑参《初至西虢官舍南池呈左右省及南宫诸故人》：“黜官自西掖，待罪临下阳。”
【介绍】：高适《塞下曲》诗句。殷，震动。二句运用比喻和夸张手法，从听觉与视觉方面，极力形容军威之雄壮。
①指地方官吏施行仁政，受民爱戴。杜甫《李司马桥成承高使君自成都回》：“已传童子骑青竹，总拟桥东待使君。”参见“骑竹②”。②相传东汉费长房随从仙人学道术，道术快成时想回家，仙人让他骑着竹杖回去，回家后竹
制集。唐独孤霖撰。《新唐书·艺文志四》著录独孤霖《玉堂集》二十卷，《宋史·艺文志七》同。其集当已亡佚。《全唐文》存文七篇。
①寂静无声。岑参《夜过盘石隔河望永乐寄闺中效齐梁体》：“盈盈一水隔，寂寂二更初。”②孤独；冷落。卢照邻《咏史四首》之二：“谁知仙舟上，寂寂无四邻。”③悄悄。孟郊《与王二十一员外涯游昭成寺》：“洛友寂寂
佛教语。谓变动不居之心。白居易《爱咏》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”
彩衣。《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十父母尚在，为讨二老欢心，常服斑衣为婴儿戏。后用为孝亲之典。钱起《送韦信爱子归觐》：“才子学诗趋露冕，棠花含笑待斑衣。”