圆清方浊
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
犹言天清地浊。杜光庭《纪道德》：“故可以越圆清方浊兮不始不终，何止乎居九流五常兮理家理国。”
【介绍】：刘禹锡作。一作《月夜寄微之忆乐天》大和三年(829)刘禹锡任礼部郎中兼集贤殿直学士，白居易以太子宾客分司东都，元稹在越州任浙东观察使。诗是刘禹锡月夜怀友之作。作者在长安见到如雪的月光，想到白
西汉东方朔对自己俸禄与侏儒相同甚为不满，曾对汉武帝说侏儒身长三尺余，臣朔身长九尺余，而俸禄一样，则“朱儒饱欲死，臣朔饥欲死”。事见《汉书·东方朔传》。后因以“侏儒饱”谓世道不平，小人得志贤才受屈之典。
美酒名。皮日休《夜会问答十》之七：“锦鲸荐，碧香红腻承君宴。”
模糊不清。无可《中秋夜君山脚下看月》：“汹涌吹苍雾，朦朣吐玉盘。”
【介绍】：杜甫作于至德二载(757)春。天宝十五载六月九日，潼关失守，京师大骇。十二日凌晨，唐玄宗独与杨贵妃姊妹、杨国忠等少数人，仓皇逃出延秋门奔蜀，其他人皆不及从。安史叛军攻破长安，大肆杀戮李唐宗室
饰有凤凰的车辖。借指显贵者的车辆。郭良《题李将军山亭》：“凤辖将军位，龙门司隶家。”
切磋琢磨。李商隐《安平公诗》：“府中从事杜与李，麟角虎翅相过摩。”
东汉羊续为官清廉，他任南阳太守时，府丞献鱼，他不收，挂于庭中，以示廉洁。事见《后汉书·羊续传》。颜萱《送羊振文归觐桂阳》：“悬鱼庭内芝兰秀，驭鹤门前薜荔封。”后亦以“悬鱼”比喻官吏廉洁自律。
晋葛洪有仙术，尝著《肘后急要方》，言其卷帙不多，可悬挂于肘后。后因以“肘后方”谓仙方，亦为咏仙道之典。白居易《六年春赠分司东都诸公》：“始悟肘后方，不如杯中物。”亦省称“肘后”。张仲方《赠毛仙翁》：“
据晋葛洪《抱朴子》载，周穆王南征，其军皆变，君子变为猿和鹤，小人变为虫和沙。后用为咏战乱致死之典。韩愈《送区弘南归》：“穆昔南征军不归，沙虫猿鹤伏以飞。”参见“猿鹤沙虫”。