N头条>历史百科>诗词百科>唐诗解

唐诗解

明唐汝询撰。汝询字仲言,华亭(今上海松江)人。唐氏对历代唐诗选本,最推重高棅《唐诗正声》与李攀龙唐诗选》,然又以为“高之《正声》体格綦正而稍入于卑,李之《诗选》风骨綦高而微伤于刻”(《凡例》)。乃以此二选为基础,裁其偏处,又从《唐诗品汇》中略作选录,以成此编。其中除《长恨歌》等极少诗篇或来自本集,其余诗皆出自上述三选,故书名称“解”而不称选。全书计五十卷,选唐诗人184家,诗1400余首,各体兼收。体例模仿《唐诗品汇》而稍有变更。诗后均有详细的注释与解析。注释分正注、互注、训注。所谓正注,即凡诗中用事,即引本事以解之;所谓互注,即溯流寻源,博采他书以相证;所谓训注,即字释句解,必求剖析其义。解析之法有二:属辞比事,则博引群书,遵李善注《文选》之例;揣意摹情,则自发议论,遵朱熹《诗集传》之例。钱谦益《列朝诗集》丁集中谓其“笺注唐诗,援据该博。”然正如《四库全书总目》所云:“所注实多冗芜,不尽得古人之意,亦不尽得其所出。”清人吴昌祺《删订唐诗解序》亦谓其“注则繁而复,解或凿而支”,故曾加删订。《唐诗解》有万历刻本,又有清顺治万笈堂刻本,题李攀龙原选。袁宏道校之日本刻本《唐诗训解》,其中所谓“训解”者,也多为唐汝洵语,实从此书出。

猜你喜欢

  • 剑三千

    《庄子·说剑》:“昔赵文王喜剑,剑士夹门而容三千馀人,日夜相击于前。”后因以“剑三千”泛指勇士或军士。杜甫《寄岳州贾司马六丈巴州严八使君两阁老五十韵》:“苍茫城七十,流落剑三千。”

  • 鸡德

    鸡的德性,指文、武、勇、仁、信。《韩诗外传》卷二:“君独不见夫鸡乎?头戴冠者文也,足傅距者武也,敌在前敢斗者勇也,见食相呼者仁也,守夜不失时者信也。鸡虽有此五德,君犹日瀹而食之者何也?”李频《府试风雨

  • 忆念

    回忆。杜甫《别蔡十四著作》:“忆念凤翔都,聚散俄十春。”

  • 玉石同焚

    见“玉石俱焚”。

  • 林逢

    【介绍】:敬宗时人。尝著《续掌记略》15卷,已佚。《全唐诗逸》录诗2句。

  • 号钟

    (号hào)古琴名。《淮南子·修务训》:“而不期于滥胁、号钟。”高诱注:“号钟,高声,非耳所及耳。”独孤及《夏中酬于逖毕耀问病见赠》:“遥指故山笑,相看抚号钟。”

  • 送刘昱

    【介绍】:李颀作。首二句,以景衬情,渲染了离别的气氛。三、四句写客人即将离去漂泊浔阳。五、六两句写景,暗示离客之将行,同时补出启行的地点。最后两句是设想刘昱离别之后的情景。全诗境界开阔,气充神王,含蓄

  • 万首唐人绝句

    ①宋洪迈编撰。洪迈(1123~1202),字景庐,别号野处,鄱阳(今江西波阳)人。绍兴进士。生平著述甚富。有《容斋随笔》、《夷坚志》等。此书专收唐人绝句。其中七绝75卷,五绝25卷。末附六绝1卷。凡一

  • 支道林

    即支遁。支遁字道林。张祜《题灵彻上人旧房》:“寂寞空门支道林,满堂诗板旧知音。”参见“支遁”。

  • 天长地阔

    指距离遥远。韩愈《鸣雁》:“去寒就暖识所依,天长地阔栖息稀。”