本为《易·蒙》九二爻辞，意为包容愚昧的人。后亦泛指愚昧。杜甫《夜听许十一诵诗爱而有作》：“离索晚相逢，包蒙欣有击。”
【介绍】：杜审言作。审言工于五律，为此体的导夫先路者，观乎此诗，不虚也。作品层次井然有序，音律颇具匠心，如壁垒森严。诚如方回所评：“‘楚山’、‘汉水’一联，子美家法。中四句似皆言景，然后联寓感慨，不但
①水流急貌。韩愈《流水》：“汩汩几时休，从春复到秋。”②奔波不定貌。杜甫《自阆州领妻子却赴蜀山行三首》之一：“汩汩避群盗，悠悠经十年。”③盛貌。元结《咸池》：“至德汩汩兮，顺之以先。”
亦称“赋韵”。诗歌写作方式之一。数人相约赋诗，选择若干字为韵，各人分拈，然后依所拈韵字作诗，谓之分韵。白居易《花楼望雪命宴赋诗》：“素壁联题分韵句，红炉巡饮暖寒杯。”
秦李斯为小吏时，见厕中之鼠吃不洁之物，遇人犬则惊恐而去；又见粮仓中的老鼠则食积粟，无人犬之惊忧，于是感悟出人的贤与不肖在所处的位置，于是向荀卿学帝王之术。见《史记·李斯列传》。后因以“仓中鼠”谓谋求功
【介绍】：唐代诗人。诩，一作翊。字载初，一作载物。福州闽县(今福建福州)人，郡望颍川(治今河南许昌)。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第。元和九年(814)为江西从事。官终户部郎中(一作员外郎)
诗集。唐沈佺期撰。有三卷本和二卷本两种。三卷本著录于明徐《徐氏红雨楼书目》卷四、清沈德寿《抱经楼藏书志》卷五一及张元济《海盐张氏涉园藏书目录》。国家图书馆藏有嘉靖刊本。又明刻《唐十二家诗》四十九卷本及
三国魏人。阮瑀之子。字嗣宗。竹林七贤之一，是魏晋之际著名的文学家。为人有美仪，有逸才，嗜酒，倜傥放荡，行己寡欲，好老庄，曾官步兵校尉。见《三国志·魏志·阮籍传》。后代诗文中多以“阮籍”代指有高才而又放
【介绍】：钱起《杪秋南山西峰题准上人兰若》诗句。返照，落日。嶂，山峰。二句描写秋天傍晚南山西峰的山水景色，突出准上人兰若(寺庙)明丽幽静的环境特色。
谓志在达到至善的境地。语本《礼记·大学》：“大学之道……在止于至善。知止而后有定，定而后能静。”柳宗元《酬娄秀才寓居开元寺》：“味道怜知止，遗名得自求。”