【生卒】：741—821【介绍】：唐代高僧。俗姓李。吴兴(治今浙江湖州)人。代宗时，投径山法钦和尚出家。登戒后，往诸方参学，从马祖道一悬解真宗。曾住伏牛山，世称伏牛和尚。元和中居洛阳香山。后南往江州，
【介绍】：张籍作。一作《还珠吟》。此诗是为回复当时藩镇平卢淄青节度使李师道的笼络而作，乃张籍自创新题乐府。托名节妇，实为诗人自喻。曰妾已有夫，不可再事他人，委婉而坚定地谢绝了李师道的拉拢。诗作能一句一
①楚离宫名。杜牧《题桃花夫人庙》：“细腰宫里露桃新，脉脉无言度几春。”参见“细腰①”。②代指楚国旧地。吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“卓旗云梦泽，扑火细腰宫。”
文体名。我国古代民间叙事歌谣发展而来的一种文体，在体制上是由韵文唱词构成，篇幅宏伟，语言通俗，或杂以散说，也仅作为歌唱前的说明，而不是叙述故事，唱词以七言句为主，间或变化为三、五、六言句。用韵上，或一
古代善于驾车的人。相传为赵的先祖，献八骏于周穆王，穆王使之御，西巡，见西王母。徐偃王反时，造父因御穆王破徐偃王有功，赐造父赵城，由此为赵氏。事见《史记·赵世家》。耿?《送太仆寺李丞赴都到桃林塞》：“造
相传鲁秋胡出仕多年而归，其妻采桑陌头，秋胡不识，拿黄金调戏她，遭到妻子的严辞厉拒。见汉刘向《列女传》。后因以“南陌金”指调戏妇女。骆宾王《代女道士王灵妃答道士李荣》：“何曾举意西邻玉，未肯留情南陌金。
【介绍】：薛逢《九华观废月池》诗颔联。二句以对比手法写“有恨”“微波”与“无情”“明月”的不同结局，言在此而意在彼，寄寓着诗人的不平情怀。二句构思巧妙，取譬形象。
过去的时间不长。语本韩愈《东都遇春》：“尔来曾几时，白发忽满镜。”清周亮工《书冯幼将画竹卷后》：“曾几何时，诸君子皆化为异物，而予与幼将亦皆颓然老矣。”
①生绢制作的夏衣。白居易《残暑招客》：“早阴江上散，残热日中来。却取生衣著，重拈竹簟开。”又《雨后秋凉》：“团扇先辞手，生衣不著身。”②物体表面寄生菌藻类植物。杜甫《寄韦有夏郎中》：“归楫生衣卧，春鸥
李充，晋江夏人，字弘度。官大著作郎，善注述，作《尚书注》、《周易旨》、《辞庄论》等，整理秘阁典籍，分为经、史、子、集四部。见《晋书·李充传》。李瀚《蒙求》：“李充四部，井春五经。”