《韩非子·十过》载：师旷精于弹琴。曾经有鹤闻其琴声而来，应其音节舒翼而舞。后即以“鹤舞”形容美妙的音乐或优美的舞姿。郑愔《奉和幸上官昭容院献诗四首》之二：“鸾歌随凤吹，鹤舞向鹍弦。”
即徐涩体。宋黄伯思《东观馀论》卷下《跋高彦休阙史后》：“彦休叙事颇可观，但过为缘饰，殊有铣溪虬户体。”其自注云：“唐徐彦伯为文多变易求新，以凤阁为鶠阁，以龙门为虬户，以金谷为铣溪云云，后进效之，谓之涩
文章风格。徐彦伯为武后时人，晚年为文，多变易求新，以“凤阁”为“鸥櫩”，“龙门”为“风户”，颇为后进所效法，称“徐涩体”或“涩体”。见宋曾慥《说苑》卷四〇。
鸠，斑鸠。相传其鸟生性奇特，每天阴下雨，则赶走配偶，天晴则又相互鸣呼团聚，故古有“天将雨，鸠逐妇”之谚。见晋陆机《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》卷下。诗文中多以“鸠逐妇”指阴天下雨。冯延巳《金错刀》之二：“鸠逐
见“伏青蒲”。
【生卒】：887—941【介绍】：字明宝。初名传瓘，即位后易名。杭州临安(今浙江杭州)人。吴越武肃王钱镠子。曾任礼部尚书、镇海军及两浙节度使等。钱镠宝正元年(926)奉命监国。后唐明宗长兴三年(932
水流清澈。亦喻人胸无杂念。白居易《题浔阳楼》：“大江寒见底，匡山青倚天。”吴融《赴阙次留献荆南成相公三十韵》：“骨格凌秋耸，心源见底空。”
尖头。白居易《上阳白发人》：“小头鞋履窄衣裳，青黛点眉眉细长。”
相传春秋伯牙向成连学琴，成连带伯牙入海，居蓬莱山上，伯牙闻海水汹涌，见山林杳冥，得音乐的真谛，援琴而歌，作《水仙操》。李咸用《水仙操》：“成连入海移人情，岂是本来无嗜欲。”
湖泽名。《左传·昭公二十八年》载：春秋时，郑国强盗猖獗，出没于萑苻之泽一带。后因以“萑苻”代称强盗。李商隐《有感二首》之一：“何成奏云物，直是灭萑苻。”