《庄子·徐无鬼》载：黄帝出行，至于襄城之野，问路于牧马童子，又向他询问治国的道理，童子以闲游和除害马为比喻，作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》：“岂问渭川老，宁邀
见《罗昭谏集》。
①指汉司马相如题字成都升仙桥柱之事。后用为咏人锐意功名之典。杜甫《投赠哥舒开府二十韵》：“壮节初题柱，生涯独转蓬。”参见“题桥”。②东汉尚书郎田凤为人仪表端庄，忠直敢谏，汉灵帝在宫殿柱上题写“堂堂乎张
【介绍】：见姚合。
“大盗移国”之省。语出《后汉书·光武帝纪赞》：“炎正中微，大盗移国。”本指王莽篡位，后泛指野心家篡位或谋反。张九龄《奉和圣制幸晋阳宫》：“盗移未改命，历在终履端。”
形容良马奔驰速疾。杜甫《瘦马行》：“当时历块误一蹶，委弃非汝能周防。”又《戏为六绝句》之三：“龙文虎脊皆君驭，历块过都见尔曹。”
指禹受舜禅而建立的夏王朝。称夏后氏，亦省称“夏后”、“夏氏”。亦代称夏禹。李商隐《九成宫》：“云随夏后双龙尾，风逐周王八骏蹄。”
镇守。刘禹锡《和浙西李大夫伊川卜居》：“飞鸣天上路，镇压海西头。”
【介绍】：贾岛《早秋寄题天竺灵隐寺》诗颈联。出句谓山钟夜鸣，其声不绝，飞越江水。对句谓汀月清寒，映对石楼。二句构思奇特，造境清冷，堪为佳句。句中“寒”字乃诗眼所在，状景写物，自是贾诗本色。
晋周续之、刘遗民、陶潜都曾隐居浔阳。因以“浔阳隐”为隐居归田之典。司空曙《送菊潭王明府》：“莫爱浔阳隐，嫌官计亦非。”