【介绍】：见邵大震。
【介绍】：李白作。乐府旧题，《乐府诗集》卷六五列于《杂曲歌辞》，题为《朗月行》。前有南朝宋鲍照《朗月行》，此篇为太白拟作。陈沆云：“忧禄山将叛时作。月后象，日君象，禄山之祸兆于女宠，故言蟾蚀月明，以喻
指武昌城南楼。晋代庾亮镇守武昌时，属吏殷浩、王胡之于武昌南楼月夜宴集，庾亮知道后，也极有兴致地参加了聚会，与诸人咏谑赏月，尽欢而散。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。一说在江西九江，为庾亮镇江州时所建
即欧冶子。春秋时著名剑工。后世借以指技术高超的铸剑工。裴夷直《观淬龙泉剑》：“欧冶将成器，风胡幸见逢。”参见“欧冶子”。
(—chǔ)出仕和隐退。王维《送高适弟耽归临淮作》：“杳冥沧洲上，荡漭无人知。纬萧或卖药，出处安能期。”白居易《答四皓庙》：“巢由往不返，伊吕去不归。岂如四先生，出处两逶迤。”
本为西汉武帝时设立的一个机构，其使命在于采集、编订民间乐歌，后来人们把此机构收集、整理之乐歌称为“乐府”或“乐府诗”。两汉之后，一些文人沿袭乐府民歌旧题，或模仿民歌或自出新词，亦被称为“乐府”或“乐府
指春秋楚大夫申包胥。伍员由楚奔吴，引吴兵攻楚，申包胥求救于秦，秦不许，包胥于秦庭哭七日七夜，秦终发兵救楚。事见《左传·定公四年》。张说《过庾信宅》：“包胥非救楚，随会反留秦。”
【介绍】：王维作。一作《渔山神女智琼祠二首》，又作《祠渔山神女歌》。渔山，在郓州东阿县(故城在今山东阳谷县东北)。据《述异记》：魏嘉平中，神女成公智琼降至济北郡史弦超寓所。同室疑其有奸，以告监国，智琼
晋时，周居显位，其弟周嵩却认为他志大才短，名重而识暗，好乘人之过，无自全之道，后果被王敦所害。事见《晋书·周母李氏传》。李瀚《蒙求》：“济叔不痴，周兄无慧。”
船家子。宋之问《早入清远峡》：“榜童夷唱合，樵女越吟归。”