三国吴孟仁至孝，其母嗜笋，冬节将至，不得竹笋，他入竹林哀叹，感动上天，林中生笋。后用以称美孝子孝行。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“青青竹笋迎船出，日日江鱼入馔来。”
①刘维崇著。台北黎明文化事业股份有限公司1978年出版。本书分生平、家世、交游、思想、作品五章，较完整地表现了李商隐的一生；廓清了历史上指责李商隐“忘家恩，放利偷合”(《新唐书》)的谬见；也指出了一些
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。唐末人。居武昌。与贯休友善。嗜诗。工七律，善怀古。《武昌怀古》为传世佳作，清金圣叹谓其“使人有眼泪亦复不能落，此又唐一代人并不曾有之极笔矣”(《唐才子诗》卷八下)
犹言将来。寒山《诗三百三首》之九一：“不求当来善，唯知造恶因。”
【介绍】：俗姓额田，日本漆下郡人。少即出家。长安元年(701)入唐求学，学三论宗。开元六年(718)回国，封僧纲律师。晚年受命仿长安西明寺造大安寺。《全唐诗补编·续拾》收诗1首。
【介绍】：见窦仪。
【介绍】：温庭筠作。陈琳墓在今江苏邳州。陈琳，建安七子之一，曾为袁绍起草讨伐曹操檄文，辱及曹操祖先。袁绍败后归附曹操，操爱才而用之。温庭筠恃才兀傲，纵酒颓放，长期受统治者排斥，故在诗中借凭吊陈琳倾诉不
即桃花源。后用以咏仙境或避世之所。张说《翻著葛巾呈赵尹》：“桃花春径满，误识武陵源。”亦作“武陵洞”。钱起《山居新种花药与道士同游赋诗》：“宛谓武陵洞，潜应造化移。”
【介绍】：王昌龄作。浣纱女，唐乐府曲名。此诗赞美钱塘江女儿的美好。头两句用反诘的方式从正面表达对江上女儿的赞美。后两句援引历史故事对女儿进行赞美，同时给人留下借古讽今之想象的余地。吴乔《围炉诗话》卷三
【介绍】：见张说。