亡何乡
见“无何有”。
见“无何有”。
诗赋。唐白行简撰。唐人诗文集未载，见敦煌遗书P2539。行简风流倜傥，辞赋高妙，尤擅传奇小说，有《李娃传》行世。在“闺门失礼”(《朱子语类》卷一三六《历代类三》)的时风影响下，写出此赋也是可能的。有人
①岂是，难道。戎昱《桂城早秋》：“猿啼曾下泪，可是为忧贫。”②却是。齐己《送谢尊师自南岳出入京》：“中朝旧有知音在，可是悠悠入帝乡。”③是。秦韬玉《吹笙歌》：“逸艳初因醉态见，浓春可是韶光与。”
指晋代陶侃。因其曾官武昌太守、荆州刺史、都督交州军事、都督荆雍益梁诸州军事等职，故称。后用以代指州郡军政长官。韩翃《赠兖州孟都督》：“闲心近掩陶使君，诗兴遥齐谢康乐。”
见“桂玉粮薪”。
【介绍】：见陈陶①。
【介绍】：《桂苑丛谈·史遗》谓其为隋时卫州黎阳(今河南浚县)人，生于王德祖家林檎树上，为王收养，取名梵天，后改梵志。《云溪友议》卷下则谓其“生于西域林木之上，因以梵志为名。”二书语涉怪诞，不足为凭。胡
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式，因由长老持白硾宣示始终，故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》：“高人梦惜藏岩里，白硾封题寄火前。”
【介绍】：岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》诗句。二句写清静宜人的佛寺夜景，其溪月清照、殿宇深邃、江流其下、白云围护的形象描写，可谓意境窈渺，令人遐思。
①蜀国君主。蜀王纳武都人女为妃，疾卒，葬于成都，作石镜一枚，以表其墓。见晋常璩《华阳国志·蜀志》。杜甫《石镜》：“蜀王将此镜，送死置空山。冥寞怜香骨，提携近玉颜。”②指唐玄宗。安史之乱后玄宗逃亡蜀地，
【介绍】：施肩吾作。这首小诗写七夕之夜，其六岁小女偷学成人拜月乞巧的故事。小女孩并不清楚“巧”“拙”之事，惟其不知，那一本正经地在堂前对月膜拜的举动才显得充满稚趣，天真烂漫之态跃然纸上。