中国唐诗欣赏
周宇平、稽书佩编著。中国国际广播出版社1992年12月出版。本书是1990年中国国际广播电台意大利语节目《中国唐诗》栏目的广播稿件汇集。全书为汉、意文对照。
周宇平、稽书佩编著。中国国际广播出版社1992年12月出版。本书是1990年中国国际广播电台意大利语节目《中国唐诗》栏目的广播稿件汇集。全书为汉、意文对照。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：唐初人，曾与好友甘洽互以姓氏相嘲。《全唐诗》存诗1首。
西晋时陶侃镇守武昌，都尉夏施盗窃官柳植于自己门前，陶侃认出此是武昌西门前柳。见《晋书·陶侃传》。后用以咏柳或咏军纪严明。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“缘忧武昌柳，遂忆洛阳花。”
【介绍】：一作张正壹。行六。活动于贞元、元和间。历官左补阙、户部员外郎、西川观察判官、谏议大夫。以国子司业致仕。《全唐诗》存诗1首。
【介绍】：李白《秋夕旅怀》诗句。浮云，象征旅人的漂泊无定。“月是故乡明”，明月引起旅人的思乡之情。二句借景以抒秋夜羁旅情思。
张籍撰。见《张司业诗集》。
《礼记·三年问》：“则三年之丧，二十五月而毕，若驷之过隙。”后以“隙驷”比喻易逝的时光。骆宾王《丹阳刺史挽词三首》之一：“自有藏舟处，谁怜隙驷过。”
僧侣受戒出家后的年数。亦称“法腊”、“戒腊”、“法岁”等。以每年夏安居结束的七月十五日为岁腊结束之日，十六日后始为“新岁”。贾岛《寄无得头陀》：“夏腊今应三十余，不离树下冢间居。”
【介绍】：吴(今江苏苏州)人。苏检登进士第后归家省亲，行至同州澄城，梦与妻作诗唱酬。及归，其妻已卒。卒日乃是其在澄城所梦之日。《全唐诗》收苏检与其妻唱和诗各1首。
《淮南子·说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”后以“知时鹤”为赞美直言尽忠而不为身谋的典实。韩愈《杂诗四首》之四：“独有知时鹤，虽鸣不缘身。”