唐马周早年穷困不得志，游长安，路过新丰，住旅店中，受到店主的冷遇。后到京城，为太宗所重用。事见《旧唐书·马周传》。后因以“新丰客”指怀才不遇，行旅在外遭冷落的人。李贺《致酒行》：“吾闻马周昔作新丰客，
指高雅的诗文。齐己《对雪寄荆幕知己》：“郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。”参见“郢曲”。
喻指掠夺瓜分来的土地。典出《左传·僖公三十一年》：“三十一年春，取济西田，分曹地也。”张聿《馀瑞麦》：“已闻天下泰，谁为济西田。”
春秋吴公子季札(延陵季子)带剑出访晋国，途经徐国，徐君爱其剑欲求之而未言。季札知其意，但因要出使不得无佩剑，也未马上献剑。季札从晋国返回时，徐君已死。季札就把剑挂在徐君墓前的树上而去。见汉刘向《新序·
即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。
指汉代司马迁和班固。他们分别写了著名的《史记》和《汉书》两部史书。崔湜《景龙二年春日赴襄阳途中言志》：“入掌迁固笔，出参枚马词。”
【介绍】：贯休作。周朴亦晚唐诗人，为人清高纵逸，淡薄名利，与贯休友善。诗中感叹世浊，又无中兴之主，故人格高洁不为世俗所知，德才茂行而不为世用。惋惜周朴生不逢时，济世之志无由施展。
【介绍】：见王彦威。
【介绍】：崔峒作于大历初至京师尚未任职时。韦使君，指韦元甫，大历三年(768)前任苏州刺史。诗写弃置闲散生活，在适意自得中流露出怀才不遇之感。对仗工整，气韵流转，意象高华，境界深邃，堪为中唐七律佳作。
文集。唐郑馀庆撰。《旧唐书·郑馀庆传》谓有文集，表疏、碑志、诗赋共五十卷，行于世。《新唐书·艺文志四》著录《郑馀庆集》五十卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐文》存文三篇。