【生卒】：约737—约784【介绍】：唐代诗人。字正己。赵州平棘(今河北赵县)人。排行二。李虞仲父。生年一说为天宝二年(743)，误。少居洛阳，好尚神仙之术，曾至嵩山学道。年十五以文章自负。安史之乱中
【介绍】：李绅《古风二首》其二诗句，言人们盘中的饭食，每一粒都浸透着农民的辛苦，反映出作者对农民的同情和对阶级剥削的愤懑。含意深远，几近格言，向来脍炙人口。
【介绍】：李商隐作。此诗既是咏柳，又是喻人。前四句描写柳树参差掩映、风流婀娜的风姿，生动具体；后四句从柳色连绵不断中传出依依相送的神态，从春柳飞花似雪中透出诗人痛惜芳华消逝的言外之意。柳树的风姿实则就
《法华经·方便品》：“乃至童子戏，聚沙为佛塔，知是诸人等，皆以成佛道。”后因以“聚沙”指儿童时代。齐己《寄怀江西僧达禅翁》：“长忆旧山日，与君同聚沙。”
黄门侍郎的别称。据汉应劭《汉官仪》卷上载，黄门侍郎每日暮则入青琐门拜对，故称。又，汉时黄门侍郎可加官给事中，故亦称给事中为夕郎。白居易《采诗官》：“夕郎所贺皆德音，春官每奏唯祥瑞。”
①佛教语。谓因人施教、使悟佛法真义的灵活方式或窍门。王梵志《尊人须与吃》：“性少由方便，圆隔莫遣知。”亦泛指计策，办法。王梵志《我有一方便》：“我有一方便，价值百疋练。”②设法。张鷟《游仙窟诗》：“女
佛教谓静坐入定，俗称打坐。王维《投道一师兰若宿》：“鸟来还语法，客去更安禅。”
【介绍】：张乔《送友人归江南》诗句。“落日”、“残春”既点出送别的时间，又渲染出离别的气氛。“江边笛”、“岛上花”又从听觉、视觉上进一步描绘出离别的情景。
相传唐张果老常骑白驴，日行数万里，停下就将驴叠起来，其厚如纸，如再骑以水喷之即活。见唐张读《宣室志·张果》。后因以“纸驴”为仙家坐骑的代称。齐己《荆渚病中因思匡庐》：“海内竞铁马，箧中藏纸驴。”
【介绍】：天祐二年(905)官比部郎中。唐亡，入后梁，开平初为太常少卿。余不详。《全唐诗补编·续补遗》存诗4首。