龙门石窟
见“伊阙石窟”(810页)。
见“伊阙石窟”(810页)。
1255—1304元朝官员。又作哈珊。畏兀儿人。隆兴府达鲁花赤※八丹第四子。通畏兀儿文，善骑射。初事太子真金于东宫。任怯里马赤(通事、译员)。至元二十年(1283)，以奉训大夫授詹事院判官。二十四年(
见“答儿罕”(2238页)。
白族的自称，参见“白族”(596页)。
见“把台”(1061页)。
赫哲语音译，意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有，为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器，击之而歌
渤海王国官员。文王大钦茂时官归德将军。唐乾元元年(日天平宝字二年，758)，为聘日副使，与正使杨承庆等23人随日来使赴日答聘并吊日皇丧。九月，在日越前国登陆，十二月，入日京城(今日本奈良)。次年正月，
古沃沮族的一支。因分布于沃沮区域北部(一说在长白山北)而得名。《后汉书》等称其“去南沃沮八百余里”，史界比定分布地区说法不尽一致：一说在今吉林省延吉、珲春、和龙、汪清等县地;一说图们江以北，兴凯湖以南
见“塔克世”(2158页)。
1680—1734清代青海玉树第十八代囊谦王，第一代千户。藏族。康熙四十八年(1709)，赴拉萨晋见拉藏汗，颁给号纸，重申囊谦领地、寺院，邻部不得侵犯;该地差税，官员不得额外增加;凡该境外逃民，邻部不
蒙古语为吃整个羊心。肃北蒙古族的一种婚俗。新娘被接到新郎家后，由嫂辈将新娘的头梳成新媳妇的发型，佩带金银、珊瑚头饰，然后新郎、新娘同吃煮熟的卡满(即整块羊心)，象征两位新人同心。