元代杰出女纺织家。松江府乌泥泾镇人。出身贫苦，8岁被迫为童养媳，因不堪忍受婆家虐待，只身流落海南岛崖州黎族地区，受到黎族热情款待。在崖州居住近40年，学会当地一整套先进纺织工艺。晚年思念故土，约在13世纪90年代中，带着黎族的纺织工具返回故乡。后加以改进，制成捍、弹、纺、织等一套先进的棉纺织工具，其中三繀脚踏纺车一手能纺3根纱，是当时世界上最先进的。热心教授当地妇女错纱、配色、综线、挈花等纺织方法，推动乌泥泾棉纺织业的迅速发展，并逐步扩展到整个松江地区，后来成为全国闻名的棉织品产地，为我国古代纺织业的发展作出重大贡献。于13世纪末去世，当地人民为感怀其恩德，为其立祠，至今仍受到广大人民敬仰。
书名。清张穆撰。成书于道光十九至二十九(1839—1849)。16卷。卷1：内蒙古哲里木盟(科尔沁、扎赉特、杜尔伯特、郭尔罗斯)游牧所在;卷2：内蒙古卓索图盟(喀喇沁、土默特)游牧所在;卷3：内蒙古昭
又称“番”。黎语。意为“村落”。大多选择在山谷小平原和河谷台地或较为平缓的坡地，一般靠近耕地和河川或溪流附近。黎族大多分布在山区丘陵，因受耕地面积限制，户数一般在20—30之间，个别也有60—70户的
①土族史称。见于元末明初。“土”并非“土著”之意，而指一个稳定的人们共同体。 ②土族他称。汉、回等族对土族的称谓。参见“土族”(63页)。
土族东府土司。西宁卫指挥使※李南哥后裔，※李光先次子。青海西宁人。明世袭西宁卫指挥同知。清顺治二年(1645)，归附清朝，十二年(1655)，授百户。曾辖有“土舍”、“土民”百余户，男女500余人。附
明初四川土官。彝族。洪武八年(1375)，授永宁宣抚司(治今叙永县永宁河东)宣抚使。十七年(1384)，贡马，诏赐钞币、冠服，定三年二贡如例。十八年，遣弟阿居赴朝，奏称比年赋马已输，唯粮不能如数。因大
唐代南诏职官名。辅佐诏主执掌国事的重臣。据《新唐书·南蛮传》：为王以下八大文武官员之一，犹试官也。主管军事，职位在※员外酋望之下，※员外之上，可兼任※九爽、三讬之职。有大军将12人，与清平官等列，日议
古代东夷和百越诸族的一种习俗。亦作拔齿、打牙。迄今发现最早在山东大汶口新石器时代遗址和江苏大墩子新石器时代遗址。有人推断此俗产生于母系氏族公社时期，是儿童进入成年的一种标志。据文献和有关社会历史调查报
书名。宋末元初之诗集。泉州穆斯林蒲寿晟撰。原集已佚，今本从《永乐大典》检辑，共6卷，诗近300首。其中有130余首写于南宋宝祐至咸淳初期(1253—1270)，余多写于元初。对宋末元初旅居泉州的海外穆
西夏将领。党项羌族。夏崇宗时，金国方强，常与夏国争夺宋地。正德元年(1127)五月，受崇宗李乾顺命，领兵攻宋威戍城，以金将婆卢火先取，两军战于城下，战不利，乃遗书金将完颜娄室，许以夏国天德、云内归金，
?—1648清初将领。蒙古科尔沁部人。初率众投后金，隶正红旗，授牛录额真。驻守伊兰布里库，防蒙古游牧界。天聪年间(1627—1636)，屡从皇太极征明，攻遵化，袭大安口，以功授二等甲喇章京世职，升兵部