中国伊斯兰教虎夫耶门宦创始人之一。经名阿布都里·哈里木。甘肃河州(今临夏市)人。回族。少时从青海民和、河州经师马汉臣、太巴巴等习经。康熙三十七年(1698)结业，先后在青海民和和甘肃河州、广河等地任开学阿訇，达三十年之久。雍正六年(1728)，随阿拉伯传教士艾最占白勒朝觐麦加，拜虎夫耶道堂“筛海”(长老或学者)阿格来为师，赴大马士革、巴格达、开罗等地游学，研习苏非派教团之学理。后回国，于雍正十二年(1734)在河州、循化、化隆、贵德、同仁，西宁等地回、撒拉等族中传教，又到云南、河南、陕西渭南等地讲学传教。任河州、循化等地清真寺教长，教徒最多时达20余万。乾隆二十一年(1756)在青海循化传教时，卡力岗地区(即化隆、贵德一带)的藏族、同仁的保安族、汉族部分群众，受其影响，并皈依了伊斯兰教。晚年将教权传给三子马国宝。卒，葬于河州花寺。教众尊为“道祖太爷”。
见“阿沙”(1192页)。
苗族民间工艺。织锦工艺很早为苗族妇女掌握。花纹有几何图案及花、鸟、鱼、蝶等。一般经纬线用色不一，形成彩色花纹。用以装饰衣领，肩背和袖子，贵州黄平一带妇女喜用苗锦装饰服装。凯里舟溪妇女用来做背带(背小孩
①历代总揽政务的官员称宰相，其官署称宰相府。 ②契丹王朝中央官署。建置于开国前※遥辇氏部落联盟时期，《辽史·列传》曾记，萧只鲁于遥辇氏时为北府宰相。有人推测，是府建立可溯至※涅里扶立※阻午可汗之时(7
见“越里吉”(2190页)。
书名。又名《石城东夷哈密记》。明代大臣回族※马文升撰。汇集其所著《西征石城记》1卷、《抚安东夷记》1卷、《兴复哈密记》1卷，3篇。一记镇压固原土达满四等据石城之变的历史;二记成化间镇守辽东时，女真族建
见“他鲁河”(574页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)二月，女真野人首领巴思答木、咬纳等50人来朝，与阿剌山等四卫同时设立。《藏洲源流考》作呼兰山卫，并说清代叶赫城东北、吉林城(今吉林市)西南400里有呼
唐代渤海国定王大元瑜年号。809 (—说810)—812年，凡4年。
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作穆克图哩山卫。永乐四年(1406)十月前置，治所在今内蒙古科尔沁右翼前旗北公主陵附近。
①清代卫拉特蒙古和硕特部台吉。蒙古族。博尔济吉特氏。※顾实汗第三子。明崇祯九年(1636)随父自额尔齐斯河徙牧青海，隶青海右翼。驻牧额济纳河和乌兰穆伦河之间，为清初青海和硕特八台之一。 ②(?—177