蒙古族传统婚俗。出自《蒙古秘史》，《元史·太祖纪》作“饮布浑察儿”。“不兀勒札儿”或“布浑察儿”为蒙古语音译，意为“羊的喉颈”。加动词“食”或“饮”即为“吃羊喉颈肉”。因羊喉颈的筋骨肉坚韧、耐嚼，且不易分离，故许婚喜宴、成婚喜宴以及婚后三天都要吃羊喉颈肉，借以象征夫妻百年好合，经久不离或永不翻悔。亦成为许婚、成婚喜宴的代词。此俗早在成吉思汗时代就普遍流行，王罕、桑昆父子欲以许婚喜宴除掉宿敌铁木真(即成吉思汗)，未遂。流传至今不衰，并加入许多新内容。有时女方亲友故意出难题，将羊喉颈煮个半生，或在椎骨中插入坚实的小木棍，使女婿掰不开骨节，如用刀子割开，则要罚酒。除了取其坚固不离之意，亦使婚宴充满乐趣。
见“乌罗府”(334页)。
渤海王国官员。大玄锡(871—894年在位)之世，为检校官。唐咸通十五年(874，—作十四年)，奉命与崔宗佐等六十人赴唐贺平定庞勋之乱。乘船渡海，遇风于三月漂着日本甑岛。日守臣疑为新罗国间谍冒称渤海使
?—1282元朝将领。唐兀氏。河西人，※火夺都子。世祖时，父死，袭千户职。至元九年(1272)，制授征行千户。次年，迎击宋攻成都军，从攻嘉定，取泸、叙，攻重庆，数有战功。十二年(1275)，任东西两川
①辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。1085—1094，凡10年。 ②金卫绍王完颜永济年号。1209—1211，凡3年。 ③西夏惠宗李秉常年号。1074—1084年，凡11年。
元边疆地区军政机构。至顺二年(1331)置，隶云南行省。司治今泰国清迈。所辖八百媳妇诸部即今傣族先民，皇庆元年(1312)受招抚，大小首领屡向元廷纳贡，请置官守，因设此机构，以土官昭练为宣慰使都元帅。
见“班第墨尔根卓哩克图”(1793页)。
解放战争时期布依族人民的革命武装暴动。在全国解放前夕，国民党贵州当局企图以大西南作基地，重建历史上第二个“南明”政权，变本加厉对安龙地区实行强化统治。聚居于该地区的布依族人民陷入极端痛苦之中，强烈要求
?—约1266蒙古国时期高昌畏兀儿亦都护。※巴而术阿而忒的斤之孙，玉古伦赤的斤子。父卒，袭亦都护(国主号，意为“幸福之主”)。蒙哥汗九年(1259)，率探马军万人，从宪宗蒙哥伐宋合州(治今四川合川县)
1304—1352元朝大臣、史学家、诗人。字兼善，号白野。初名达普化(又作达溥化、达不华)，元文宗赐今名。祖籍波斯(今伊朗)人。蒙古军西征时来华，世居白野山。因父宦台州(今浙江临海县)，遂居其地。幼好
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐七年设之好屯河卫，改作赫图或赫图河卫。