蒙古部名。成吉思汗弟哈布图哈萨尔(合撒儿)十五世孙昆都伦岱青迁牧于兴安岭之北，始号所部为阿噜科尔沁，以别于嫩科尔沁。“阿噜”蒙古语“山阴”之意。其子达赉嗣为部长，原服属察哈尔。后金天聪四年(1630)，为避林丹汗侵虐，达赉及其子穆彰率众归后金。初编2旗，达赉父子各掌1旗。崇德元年(1636)，均由穆彰管理，并为1旗，该部屡应征随军征明及喀尔喀蒙古等，并随军入关镇压李自成义军。顺治元年(1644)，封穆彰为札萨克固山贝子以领之，札萨克驻珲图尔山东托果木台。牧地约当今阿鲁科尔沁旗，隶昭乌达盟。后该部数随清军征准噶尔部噶尔丹、噶尔丹策凌等。
旧时云南西盟地区一带佤族一种传统的宗教活动。当地群众认为木鼓能通神，是众人崇拜的对象。用长约两米的粗大树干挖空而成。每年二月各个村寨都进行制作木鼓，由一户或二三户主动提出，担负出牛、酒等祭品。由青壮年
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作吉滩河卫。永乐十四年(1416)八月，因弗提卫奏举，以永乐六年(1408)所设希滩河卫改置，以牙速为指挥同知、里当哈等为千百户，赐诰印、冠带等物。在今黑龙江省萝北县东
部分瑶族的称谓。过去一些瑶族长期从事刀耕火种，因地力耗尽，便过山迁徙，故名。解放前居住在广西大瑶山的※盘瑶和※山子瑶就以此名统称。
中国古代北方部落名。札刺儿部分支之一。参见“札刺儿”(433页)。
见“狐偃”(1481页)。
即“兀良哈”(108页)。
见“甘南事变”(483页)。
即“乌由罕”(332页)。
书名。明王宗载撰。2卷。成于万历八年(1580)。是书有向达在法国巴黎访得东方语学所藏《四夷馆考》抄本，罗振玉将其收入《东方学会丛书初集》。内容包括四夷馆所译诸夷(即少数民族)建置、沿革、山川、险易、
见“玉素普和卓”(477页)。