郑和家谱
回族族谱名。修于清雍正(1723—1735)年间。记马氏一支——郑和以后15代之谱系。为研究郑和之族属和改姓(由马氏改郑姓)以及本支发展、迁徙的情况，提供了重要史料。1936年玉溪县李鸿祥，从该县郑和17世裔孙郑绍明处发现，1937年云南文史家李士厚据谱写成《郑和家谱考释》一书出版，颇受社会重视。现原本已佚，幸有原谱照片保存。今收入中国航海史研究会编《郑和家世资料》中，于1985年由人民交通出版社出版。
回族族谱名。修于清雍正(1723—1735)年间。记马氏一支——郑和以后15代之谱系。为研究郑和之族属和改姓(由马氏改郑姓)以及本支发展、迁徙的情况，提供了重要史料。1936年玉溪县李鸿祥，从该县郑和17世裔孙郑绍明处发现，1937年云南文史家李士厚据谱写成《郑和家谱考释》一书出版，颇受社会重视。现原本已佚，幸有原谱照片保存。今收入中国航海史研究会编《郑和家世资料》中，于1985年由人民交通出版社出版。
即黑马奶，见“马湩” (159页)。
佤语音译。俗称“人头桩”。旧时云南西盟佤族村寨专门放置供奉人头的木桩。高约一米，顶部或背后挖有洞，用以存放头颅，置于村寨附近的鬼林中。过去佤族盛行猎头祭谷之风，猎来的人头先放在木鼓房中供祭专司稻谷生长
碑铭。清乾隆帝为炫耀其在位时之武功，于乾隆五十七年(1792)击败廓尔喀军后，亲撰《十全记》，以汉、满、蒙、藏四体文字勒石树碑于拉萨布达拉宫前。汉文全文分别著录于《清高宗实录》、《卫藏通志》。所谓十全
见“昭陵”(1647页)。
古代西南地区族群名。又称卜、百濮。殷商时，分布在江汉流域及以南地区。商之属国，曾向商贡献方物。后参与周武王伐纣。楚熊霜六年(前822)，叔堪为争位曾避于此。楚武王三十七年(前704)，楚始开濮地而有之
书名。回族学者马以愚著于1941年。作者仿《通鉴纲目》体，广搜历代史籍，亲临皖、吴、浙、闽、粤、滇、鲁、赣、京、湘、鄂、蜀、陇、秦、沪、桂等省市，自碑文、匾额、方志入手，考察各地著名清真寺及伊斯兰教先
参见“阿拍”(1193页)。
古政区名，相当于县。氐族聚居区。一说为故氐道简称。西汉以秦故道县改置，属武都郡(治今甘肃西和县南)。为※十三氐道之一。治所在今陕西宝鸡市西南大散关东南(或说在今陕西凤县与甘肃两当县之间)。西晋后废。为
见“拓跋珪”(1357页)。
西汉元康(前65—前61)中，汉光禄大夫义渠安国使行诸羌。至湟水，先零羌豪要求渡湟水北畜牧，安国应允上奏。遭到赵充国等人的反对。后先零羌以为汉朝允许，相继渡湟水，郡县不能禁。神爵元年(前61)，义渠安