清代和民国新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》等书。即今新疆维吾尔自治区首府乌鲁木齐。清初为准噶尔部库木诺雅特游牧处。乾隆二十年(1755)，平准噶尔时内属。二十五年(1760)，设同知。二十八年(1763)，筑迪化城。城周5里4分，设四门：东惠孚、西丰庆、南肇阜、北憬惠。三十六年(1771)，设乌鲁木齐参赞大臣、理事、通判。三十八年(1773)，军事系统改参赞大臣为乌鲁木齐都统，仍隶伊犁将军;行政建置升为迪化直隶州，隶甘肃布政司。同治年间，因战乱，城毁。光绪十年(1884)新疆置省后，毁迪化旧城东北两墙、新城西南两墙，合二城为一，重建新城。光绪十二年(1886)，升迪化府，改隶新疆省;并设迪化县。1913年废迪化府。1945年由迪化县析置迪化市。1953年改为乌鲁木齐市。“乌鲁木齐”，蒙古语“优美的牧场”之意，汉语旧称红庙子。居民以汉、维、回为最多。
古族名。清代对云南佤族的一种称谓。分布在“永昌、腾越内外境”。居山岭，种苦荞和杂粮为食，“不用牛耕，惟妇人用钁锄之”，因耕作粗放，产量不高，故狩猎采集在经济生活中仍占相当比重，虽有寨落，但迁徙无常。参
古族名。一作样磨，又译牙格马。唐代游牧部落九姓铁勒之一支。语言属突厥语族。初分布于热海(今伊塞克湖)与喀什噶尔(今喀什)一带，北与葛逻禄为邻，以那林为界。经济以游牧为主，兼营耕作。唐初于其地置咽面州，
清代四川德格地区八邦寺活佛。藏族。原住西藏噶玛丹萨寺，曾留学印度。德格土司丹世泽仁尊其为上师，迎到德格，修八邦寺，后遂成为该寺寺主，为藏传佛教(喇嘛教)噶举派中与黑帽系和红帽系不同的另一派系活佛系统，
见“萨尔特部”(2010页)。
见“洛桑曲称嘉措”(1735页)。
戎人中六支的名称。古代史籍对戎人部数记载不一。如《礼记·明堂位》作“六戎”，《周礼·夏官·职方氏》作“五戎”，《尔雅·释地》作“七戎”。此外，尚有八戎、九戎之称。均泛指中国古代西部地区各戎。据《尔雅·
见“沙扎”(1124页)。
?—1425明哈密忠义王。蒙古贵族。忠顺王※脱脱从弟。永乐八年(1410)，脱脱卒后，于次年受明封忠义王，赐印诰、玉带，受命世守哈密。十年，遣陪臣阿都儿火者贡马“谢恩”，请于哈密置僧纲司，以僧速都剌失
我国许多民族信奉的神之一。今内蒙古阿荣旗地区鄂温克人旧时也供祭。偶像为一大二小的3个女人，悬挂在※“仙人柱”内，位在※敖教勒神(祖先神)之下，其他神之上。小孩得麻疹时祭祀，祈祷其保佑平安。
见“猛骨孛罗”(2078页)。