达颜恰
见“恰台吉”(1724页)。
见“恰台吉”(1724页)。
清咸同年间贵州侗族农民起义首领。贵州黎平县六洞人。侗族。咸丰五年(1855)，响应姜映芳起义和白莲教黄号军，率六洞人民起义，反抗清政府的横征暴敛。七年(1857)，拥众万余人，攻占永从县城(今分属黎平
古族名。先秦东夷之一。初见于《尚书·禹贡》，谓“海岱及淮惟徐州……淮夷��珠暨鱼，厥篚玄纤缟。浮于淮泗，达于菏(河)”。《史记·夏本纪》有相同记载。《禹贡椎指》云：“今淮、
独龙语音译。解放前云南贡山独龙族替人祭神驱鬼的巫师。过去独龙族生产力低下和缺乏自然科学知识，遇有天灾人祸都得请人祭神驱鬼，信仰万物有灵。不是专业宗教人员，都参加生产劳动。但每次杀牲祭神驱鬼后，除了和大
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一。主要流行于阿拉善等地。倘女子未婚而生育，后又不再出嫁，须通过拜火(灶)形式，指烧火棍、蒙古刀、火镰、或鼻烟壶之类物品(必须是现存男子的物品)为丈夫，并束起媳妇发式。自是，
?—约1735卫拉特蒙古准噶尔部台吉。又译罗卜藏索诺、罗卜藏素诺、罗卜藏硕诺等。或简称舒努、硕诺。绰罗斯氏。※策妄阿拉布坦次子，噶尔丹策零异母弟。康熙末年，因受诬与拉藏汗子噶尔丹丹衷谋逃内地，被囚伊犁
匈奴语音译。意为“贤”。《史记·匈奴列传》：“匈奴谓贤曰‘屠耆’”匈奴单于下官职最高者为“左屠耆王”，即“左贤王”，常以太子充任，即单于之储副和继承者。
1888—1943近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢，以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地，学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里，
藏族部落名。阿里克又作阿力克、阿柔。在青海省海北部祁连县大通河北，东界门源，西南接蒙古默勒郡王旗牧地，北邻甘肃民乐县。牧地包括今祁连县峨情、草达坂、野牛沟及默勒等乡。原驻牧曲什安河流域，即今海南兴海县
见“玉木忽儿”(476页)。
1846—1906清代青海佑宁寺活佛，即王呼图克图四世。出生于青海仙米寺附近库隆沟。广惠寺五世敏珠尔噶桑图登赤列嘉措胞弟。道光二十五年(1845)，王呼图克图三世圆寂后，被选认为转世灵童，迎入佑宁寺。