近代著名竹琴演员。四川成都人。回族。幼失明，人称“贾瞎子”。以小贩为生，后从师竹琴(又称道琴)名手蔡觉之学艺。勤学苦练，博学强记，能背诵长篇竹琴书《绣襦记》、《琵琶记》、《黑虎缘》等几十部，短篇书七八十种。1930年，将竹琴由民间卖唱引入书场，在成都锦春茶社献艺。博采众长，借鉴川剧与四川扬琴之声腔，创造了驰名全川的“贾派”竹琴。世称“竹琴泰斗”。其艺术特色是“唱声唱情”、因情设腔，表现力极强。其代表戏目有：《楚道还姬》、《李陵饯别》、《华容道》、《浔阳江》、《碎琴》、《过昭关》、《渔父辞剑》、《黑虎缘》等。1958年出版有《贾树三竹琴演唱选集》，收有唱本18种，并附有研究其竹琴唱腔艺术的文章。
见“白马氐”(597页)。
?—1648清初蒙古苏尼特部首领。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗二十一世孙，塔尔巴海达尔汉和硕齐子。初号墨尔根台吉。原服属察哈尔部，后为避察部侵扰，依附喀尔喀车臣汗硕垒。崇德二年(1637)、三年，相
白族传统歌舞集会。白族称“观三南”。每年夏历四月二十三至二十五日，以村为单位组成数十人乃至上百人的歌舞队伍。两前导手执杨柳枝和牦牛尾或花手巾，即兴而歌，其后紧随乐队，唱队，舞队，沿着洱海边的村寨载歌载
党项羌部落名称。唐初，吐蕃兴起后，原居今青海省东南部黄河河曲和四川松潘以西山谷地带的党项羌，受其威迫。在唐政府协助下向西北地区迁徙。迁居庆州(今甘肃庆阳)一带的党项羌部，因其居陇山(今六盘山)以东，故
北魏时高昌王。北魏太平真君三年(442)，高昌太守阚爽为北凉宗室沮渠无讳袭击，投奔柔然。高昌为无讳夺据。五年(444)无讳卒，其弟沮渠安周代立。和平元年(460)，柔然杀安周，灭北凉，控制高昌，扶立其
见“姚苌”(1772页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译蒙古勒多尔部、蒙科尔多尔部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北伊兰乌瓦斯卡伦外游牧，距喀什噶尔100里，归喀什噶尔参赞大臣辖。
17世纪中期间隅地方部落首领。门巴族。被民众尊为“第巴”(王)，辖众约3000户。五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措执掌西藏政教大权期间，曾派梅惹喇嘛洛卓嘉措回家乡门隅，加强对该地区政教统治，得到其有力支持。清
藏语音译，又译仓储巴、强佐巴。原指掌管大活佛仓库财务者，即管家。黄教掌政后，原为管理达赖喇嘛财物人员，后为西藏地方政府管事官员。清代定为四品衔。多由达赖喇嘛亲属及随员充任。乾隆五十八年(1793)，《
藏语音译，意为“一三四五”。西藏地方铸造的银币之一。币的正面中央印有藏文“九松西阿”字样，表示藏历十三饶迥第四十五年铸造，背面有表示吉祥的扎西达杰图案。乾隆五十七年(1792)，经驻藏大臣和地方政府批