N头条>历史百科>民族起源>裴颋

裴颋

渤海王国大臣、诗人。两次使聘日本。唐中和二年(日本元庆六年,882)冬,受国王大玄锡派遣,以文籍院少监率105人访日。十一月抵日加贺登陆,日廷令地方官款待,但禁与国人私易货物。日天皇闻其高才硕学,风仪甚美,以前所未有之礼仪待之,征北陆诸郡海产与飞禽等肴物送加贺供食,下令修葺其入京所经沿途官舍、道路桥梁,掩埋尸骸,派大臣为郊迎使和掌客使迎接。翌年五月,入日京城,向日皇呈国书,赠礼物,日皇答以宴迎,令教坊1138人先后出舞,授以官爵,同观骑射,赐衣。又特派长于诗文的菅原道真、岛田忠臣等30位重要官员陪伴接待。宾主赋诗唱和,相处甚密。菅原道真称其有“七步之才”。在日京城期间,日内藏寮还至其住处鸿胪馆与使团交易珍货。是月,携日皇复书与信物返归。唐乾宁元年(日宽平六年,894)冬,以文籍院监再次使日。同行105人。十二月抵日,五月入日京城,接待礼仪一如前例。与营原道真、纪谷长雄等再次相见,重叙旧谊,赋诗酬谢。有子名璆,为渤海重臣,善诗文,累膺使命。

猜你喜欢

  • 木嵚

    1429—1485明代云南丽江土官。纳西族。字惟高,号峻乔。纳西族名阿地阿习。※木森(阿土阿地)长子。正统七年(1442)袭父土知府职。天顺四年(1460),遣人赴京进贡。五年授太中大夫,世袭土官知府

  • 势都儿

    见“失都儿”(590页)。

  • 依禅

    伊斯兰教“伊禅派”首领专称。源出波斯语。有“互助会”、“集团”或“他们”等之意。苏非派传入新疆后,用以专指其首领和导师,被认为是最接近真主的现世“圣人”。职位世袭,自称穆罕默德后裔。16世纪前期自中亚

  • 拉萨僧人反洋教斗争

    18世纪40年代,卡普清教会传教士在拉萨建成教堂和僧舍后,在四噶伦(西藏总理政务官员)之一颇罗鼐支持下,开始传教活动。部分僧人认为容忍此事,不久基督教将取代藏传佛教,遂利用藏民基督教徒拒绝达赖喇嘛摸顶

  • 玉牒

    皇族谱名。 ①唐代宗正寺置修《玉牒》官。宋室援修之。 ②清代沿此美称,凡※宗室、※觉罗,以造黄册、红册。顺治九年(1652)定,宗室、觉罗凡生男育女、继嗣、婚嫁、授职或死亡等事,皆由※长史等官、族长、

  • 卷伴

    见“贝非”(313页)。

  • 达岗

    德昂语音译,意为“总伙头”。旧时云南德昂族村社内为群众办理公共事务者,后演变为土司所属政区一级头人。主要负责与土司衙门联系,为土司征收粮食和其他杂役、门户捐,及执行地方政府法令等;其职权相当于今之乡长

  • 贡山设治局

    民国时期在云南贡山独龙族、怒族地区设置的地方行政机构。1933年改菖蒲桶行政委员公署置。下设民政科、财政科、建设科、教育科。治所在今贡山独龙族怒族自治县政府所在地,辖5个区:一区从空克空炯到鼻鼻力;二

  • 沙州藏文僧尼录残卷

    吐蕃古藏文文献。是一份关于沙州僧尼名单的目录。见于托玛斯《关于新疆的藏文文献》。此僧尼录记载沙州曷骨部、丝棉部的比丘尼(俗称尼姑)人名。从文件内容看,所记比丘尼均为汉人,既记载比丘尼出家前的俗名,亦记

  • 格西

    藏语“格威西年”的简称,意“善知识”、“良师”,亦可作“博士”或“教授”解。此称在唐吐蕃时已有。原为藏族对精通佛教经籍者的敬称,后渐成为藏传佛教※格鲁派学衔。以当众答复佛经辩难为主的考试方法录取。内分