①(?—1724)清代蒙古王公。喀尔喀札萨克图汗部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，诺尔布子。康熙二十九年(1691)，朝觐，授二等台吉。附牧从兄乌尔占右翼前旗。三十五年(1696)，随清军败准噶尔部噶尔丹於昭莫多(今蒙古国土拉河与克鲁伦河上源)。五十六年(1717)，驻防阿尔台军营，授一等台吉，督办购马事宜。雍正二年(1724)，授辅国公，旋卒。 ②蒙古族著名学者。内蒙古锡林郭勒盟乌珠穆沁旗人。辅国公乌达喇之子。雍正年间(1723—1735)，在北京唐古特学堂任总教官，一等台吉。三年(1725)，完成《恒河之流》，这是一部蒙古编年史作品。他精通藏、蒙、满、汉四种语言文字。著有《简明藏文初程》，被学术界称为《袞布札布词典》(蒙藏文对照)。乾隆七年(1742)至十三年(1748)，经过8年，将《丹珠尔》从藏文译成蒙文。译著《造像量度经》(由藏译汉)，是一位翻译家。他用藏文编写了《汉区佛教源流》，用蒙文撰写了几部有关语音学和医学方面的著作，一生写下了很多作品。 ③参见“药方”(1602页)。
1713—1750清代蒙古佛教(喇嘛教)高僧。内蒙古归化(今呼和浩特市)席力图召活佛。出生于内蒙古乌喇特中旗。台吉察罕之子。蒙古族。康熙五十一年(1712)，席力图呼图克图四世圆寂后，经寻访被确认为转
清代新疆货币铸造机构。乾隆三十一年(1766)建置于乌什。开铸之法，与※阿克苏铸局相同。钱文以六分给纳铜人，四分交给官府充当兵饷。其六分之内，复抽十分之二，供支饷用。贡铜及官采铜料，全充兵饷。其钱，正
元代汉语白话。一作胡木剌。对景教寺院的称谓。景教(别作十字教)及景教徒称“也里可温”(142页)。
①见“耶律奴瓜”(1309页)。 ②见“耶律延禧”(1309页)。 ③见“萧孝先”(1994页)。
见“兀的河卫”(111页)。“文东河卫”(388页)。
书名。清人袭自珍撰。自珍浙江仁和(今杭州)人。又名巩祚、易简、自暹、号定庵。道光进士。好公羊学，提倡经世致用、社会改革。与魏源同为近代主张经学、史学为政治服务的改革派。任清廷内阁中书时，预感沙俄扩张势
见“使准噶尔行程记”(1458页)。
元朝官府属吏名。回回语文书官。元时迁入中国的回回人日增，故元政府各部多设此属吏。中书省吏部设2员、户部6员、礼部2员、兵部1员、工部4员等。
?—1900清末大臣。字智泉。满洲正白旗人。舒穆鲁氏。咸丰十年(1860)，以健锐营前锋校，随瑞麟及僧格林沁镇压太平军、捻军。同治(1862—1874)初，从都统穆腾阿驻军畿南。光绪三年(1877)，
又作左射军。五代时石敬瑭之军队。石敬瑭少寡言笑，读兵法，善骑射，在唐亡，梁、晋交战中，初露头角。深受代州刺史李嗣源(后唐明宗)赏识，招为婿。后从李存勖(后唐庄宗)及李嗣源征战，所率亲骑，号“三讨军”，