N头条>历史百科>民族起源>耶律弘基

耶律弘基

1032—1101

又作耶律洪基。即辽道宗。辽朝第八代皇帝。1055—1101年在位。字涅邻,小字查剌。契丹族。兴宗长子。性沉静、严毅。6岁(1037年)封梁王。11岁(1042年),总领中丞司事,进燕国王。翌年八月,总北南院枢密使事,加尚书令,进封燕赵国王。重熙二十一年(1052)七月,为天下兵马大元帅。知惕隐事。二十四年(1055)八月,兴宗病卒,遵遗诏继位,改元清宁。次年十一月,上尊号“天祐皇帝”。咸雍元年(1065)正月,增号“圣文神武全功大略广智聪仁睿孝天祐皇帝”。初政,能求直言,访治道,劝农兴学,救灾恤患,平赋税,缮武器,禁盗贼。后以贵族内部争权斗争激烈,朝政趋衰。清宁九年(1063)七月,发生“重元之乱”,皇太叔、天下兵马大元帅重元及子恃权纠合大小官员400余人叛乱自立,军犯行宫,为许王耶律仁先和耶律乙辛率宿卫兵所败,重元自杀。继宠乙辛,官拜北院枢密使,封魏王,加守太师,“诏四方有军旅,许以便宜从事,势震中外,门下馈赂不绝。”(《辽史》卷110)大康元年(1075),太子濬预政,乙辛专权受阻,制造事端,先诬告宣懿皇后与伶官私通,继陷濬谋废立,使二人被杀。九年(1083),乙辛欲奔宋,被执杀。统治后期,奸相张孝杰专权,吏治败坏,贪污成风,“法令不明,受赇鬻狱习以为常”(《栾城集》卷41)。“无百万两黄金,不足为宰相家”(《辽史》卷110)。大肆崇佛,一岁饭僧36万,一日而祝发3千。致使僧徒纵恣放债营利,侵夺小民,民甚苦之,加剧社会矛盾。大安八年(1092)十月,西北阻卜诸部长磨古斯起兵反辽,历时九年方平,损失严重。他能文善诗,诗作《题李俨黄菊赋》:“昨日得卿黄菊赋,碎翦金英填作句,袖中犹觉有余香,冷落西风吹不去。”被誉为一代佳品。传今者尚有《赐法均大师句》、《戒勖释流偈》;见载者有《放鹰诗》、 《君臣同志华夷同风诗》等。清宁六年(1060),耶律良曾将其诗赋编成《清宁集》,今佚。他好汉文化,尊尚儒学,设学养士,颁《五经》传疏,求乾文阁所缺经籍,命儒臣校理。多次诏颁《史记》、《汉书》,召儒士讲《五经》大义。寿昌七年(1101)正月,病卒于混同江(今松花江一段)行宫,遗诏长孙耶律延禧嗣位。六月,谥“仁圣大孝文皇帝”,庙号道宗。葬永福陵(今内蒙古巴林右旗白塔子北)。

猜你喜欢

  • 聚义兴

    商号名。清道光(1821—1850)末年,山西潘姓在内蒙古土默特旗萨拉齐开设的皮革商店。初主要经营生牛皮兼营车马、挽具、鞭梢、绳套及小件农具,后制作水、旱靴以熟牛皮制作,兼有防水、防冻性能,故一时成为

  • 扎喜那木札勒

    ?—1791西藏地方官员。藏族。七世达赖喇嘛之侄,辅国公贡噶丹增之子。继承父爵。与达赖喇嘛、班禅及掌办商上事务者均保持联系。乾隆五十二年(1787),与子在拉萨新建乃觉拉康寺院。次年,任噶伦,陪驻藏大

  • 太子河

    即“梁水”(2125页)。

  • 北虏世系

    书名。明代蒙古达延汗后裔世系表。附于萧大亨所著※《北虏风俗》(《夷俗记》)之后。作者不详,推测由熟悉边务和蒙古内情的明朝官员据东蒙古家谱编写而成。按表中所列人物下限,约成书于万历二十年至二十三年(15

  • 古田起义

    明代壮族农民起义之一。景泰年间(1450—1456),古田(今属广西永福地)壮族农民,因饥荒向地主借谷济荒,同地主武装发生冲突。地主贿赂官府,以“僮佃”“造反”罪名逮捕其领袖韦朝威。农民以武力救出韦朝

  • 研种羌

    ※西羌的一支。秦孝公时(前362—338),西羌首领忍之子研即位,统治诸羌,因其豪健,故以其名为部落名。传13世至烧当,改部落名为※烧当羌。居湟水流域,与秦国关系密切,为西羌部落中最大的一支。

  • 普安路

    元代旧政区名。古为夜郎地。秦属黔中地,两汉隶牂牁郡,蜀为兴古郡,隋设牂州。唐置西平州。后改兴古郡为盘州。南诏辖其地,东爨乌蛮七部落居之。后爨酋阿宋驱走他部占有其地,号“于矢部”,世为酋长。蒙古蒙哥汗七

  • 孛术鲁种

    1279—1338元朝大臣。顺阳(今河南邓县西北)人。女真族。孛术鲁氏。原名思温,字伯和,一作子翚。成宗大德十一年(1307),授襄阳县儒学教谕,升汴梁路儒学学正。由翰林学士承旨姚燧荐,预修《世祖实录

  • 给布给罕

    小儿防寒衣。鄂温克语音译。流行于额尔古纳河地区,是使用驯鹿鄂温克人幼童旧时的传统冬装。用狍皮或驯鹿皮制成。

  • 移剌扎八

    金代契丹起义军首领之一。亦作札八。契丹族。移剌(耶律)氏。原仕金,大定元年(1161),奉命同前押军谋克播斡、前牌印麻骇、利涉军节度判官马脑等赴临潢府(治今内蒙古巴林左旗)境,招降移剌窝斡领导的契丹起