罗布藏称勒拉木结
?—1864
清代西藏地方政府官员。藏族。嘉庆八年(1803)，任总堪布，掌办商上事务。因与热振呼图克图滋事，革职，关押候审。同治二年(1863)，色拉寺喇嘛聚众持械将其抢回，拒驻藏大臣满庆及达赖喇嘛命，不交人犯。遂派兵缉拿。次年，他自知不敌，携百名喇嘛脱逃，途中死于噶纳山打尖山顶处。
清代西藏地方政府官员。藏族。嘉庆八年(1803)，任总堪布，掌办商上事务。因与热振呼图克图滋事，革职，关押候审。同治二年(1863)，色拉寺喇嘛聚众持械将其抢回，拒驻藏大臣满庆及达赖喇嘛命，不交人犯。遂派兵缉拿。次年，他自知不敌，携百名喇嘛脱逃，途中死于噶纳山打尖山顶处。
简称王大臣会议。前称议政王贝勒大臣会议。清廷以满洲为主体所设的议论军国大事的高级议会。其制起于后金汗努尔哈赤时代。太宗天聪(1627—1636)间，已存在“两大贝勒、议政十贝勒、八大臣……共议国政”(
见“卫达尔玛诺木欢”(139页)。
即“貊”(1732页)。
元明四川彝族土官署名。元至正中(1341—1368)改永宁路置。治所在今四川叙永县西南。明洪武四年(1371)，土官宣抚使归明，改为永宁等处军民安抚司，移治今叙永县永宁河东。七年复升宣抚司，秩正三品。
我国自称尔苏的藏族中一部分人曾使用过的一种文字。尔苏语称之为“扎拉玛”。传布在四川省凉山彝族自治州的甘洛、越西、冕宁，雅安地区的汉源、石棉等地。沙巴文是尔苏人中从事宗教活动的沙巴们使用的图画文字。沙巴
清朝武官。蒙古镶红旗人。吉勒特氏。父色楞塔布囊为察哈尔宰桑，率众归清。父卒，袭一等梅勒章京。顺治元年(1644)，随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军，加半个前程。三年(1646)，随军征义军张献忠。
傈僳语音译。即竹签卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。 卜卦时将专门用于卜卦的27根竹签随意分成三股(并非每股9根平分)，一股称“枯娃”，代表问卦者本人;一股称“尼马”，代表中间者;另一股称“尼划”，
侗族戏曲剧种之一。始于清嘉庆、道光年间(1796—1850)。兴起于贵州黎平，流传于贵州榕江、从江，广西三江、融水、龙胜和湖南通道等地。相传为黎平腊洞侗族人※吴文彩所创。由侗族叙事大歌发展而来，同时借
光绪三十二年(1906)，九世班禅却吉尼玛被胁迫赴印度返藏后，请驻藏大臣代奏，拟由北路亲赴北京觐见，面陈藏事。掌办达赖喇嘛事务之※商上闻讯，集议数日，以英军侵略拉萨时，十三世达赖喇嘛土登嘉措，曾拟入京
古地名。因城近回跋江(今辉发河)而得名。为渤海诸城之一，属长岭府，故址在今吉林省辉南县朝阳镇东北辉发城屯。天显元年(926)辽灭渤海后，已降府州不久复叛，辽将康默记等在破渤海鸭渌府援军后，进破回跋城即