石灯幢
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内，置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑，高近6米。幢顶为八角攒尖式，尖部环以7层叠轮，下接镂空8窗16孔灯室，灯室下是仰莲花形石托，下为园柱形中柱，底部是覆莲花式幢座和础石。造形奇特，亭亭伫立，质朴刚健，对研究中原石雕艺术对渤海石雕的影响，具有重要价值。
见“耶律弘古”(1308页)。
参见“山南”(118页)。
蒙古国及元朝基层军官名。又称牌头。统十夫，故又称十夫长或什长。其制：“家有男子，十五以上，七十以下，无众寡尽签为兵，十人为一牌，设牌头。”(《元史·兵志一》)参见“千户制”(121页)。
1914—1993蒙古族诗人、翻译家和民间文学创作家。又名纳·赛音朝克图。内蒙古锡林郭勒盟正蓝旗人。出身牧民家庭，母亲是讲故事能手。自幼受母亲影响，对民间文学发生浓厚兴趣，16岁至19岁在学校读书，开
卫拉特蒙古和硕特部旧婚俗之一，主要流行于阿拉善等地。蒙古语，意为“被抛弃者”，专指离婚的妇女。凡是离婚妇女，通常都不愿再嫁，只有少数人能再婚。有的男子因怕妻子离婚后与有权势者结婚，被嘲笑，故夫妇感情虽
899—937辽太子。小字图欲，又作突欲、托允、托云。契丹开国皇帝※耶律阿保机长子。一度为东丹国主，世称“东丹王”。聪敏好学，平生崇儒，文才显赫一时，能写善画，通阴阳，知音律，精医术。喜藏书，购书至万
即“东海女真”(515页)。
即“移剌慥”(2066页)。
唐代以前室韦5部之一。北齐时(一说隋代)室韦分为5部，是为其一。因地处室韦诸部之南而得名。《北史》等称其居“贷勃、欠对二山”，约分布今嫩江西岸支流雅鲁河以北，东至嫩江，西到大兴安岭东麓(一说隋时可能已
唐代古族名。为汉晋时“摩沙夷”之同音异译。《蛮书》卷4：“磨蛮，亦乌蛮种也”。据《太平御览》卷789引《南夷志》，此磨蛮湮些字，应为磨些蛮。《蛮书》卷1台登条及卷2泸水条，其分布在东沪水(今雅砻江)以