N头条>历史百科>民族起源>王宽

王宽

1848—1919

近代中国回族教育家,伊斯兰教学者。字浩然,经名阿布杜·拉合曼。新疆穆斯林称之为“白十”阿訇(即五阿訇)。北京人。回族。出身于宗教世家。年青时即博览伊斯兰教经典,精通阿拉伯文和《古兰经》。热心于经学教育。辛亥革命前夕,受资产阶级新思潮影响,欲通过提倡文化,改革经堂教育,振兴回回民族。1905年率弟子赴中近东各国考察教育,聘请外国专家来京讲学。1907年在北京牛街创办回文师范学堂;改良教法,增订课文,经学中兼习汉文和科学,以普及教育,造就师资。在回民教育家马邻翼的支持下,1908年又在牛街清真寺后院,创办京师公立清真第一两等学堂,并于城郊分设四所小学。1912年又在北京发起成立“中国回教俱进会”,自任副会长、会长。同年,曾在会内欢迎孙中山,表示支持革命。1913年,亲赴内蒙古呼和浩特,发起组织“中国回教俱进会”分会。还先后于上海、南京、开封等地任教长。1914年前后,在牛街创办第一家回民工厂“普慈工厂”。时遇甘肃部督升允指使提督马安良出兵“勤王”。王宽即奉临时政府命争取马安良反正。一度参加袁世凯的“筹安会”。袁倒台后,又支持孙中山北伐。1919年3月10日病逝于北京。

猜你喜欢

  • 戊子江

    见“乌苏里江”(341页)。

  • 公哥列思八冲纳思监藏班藏卜

    1308—1330元代乌思藏高僧、泰定帝、天顺帝、明宗、文宗四朝帝师。出身于萨迦款氏家族。为帝师※公哥罗古罗思监藏班藏卜之异母弟。泰定四年(1327),受封为帝师,领宣政院事以管理全国佛教及吐蕃全境事

  • 尚论掣逋突瞿

    藏语音译。吐蕃官制。义译为“九政务大臣”或“九大臣”,“尚”意为“舅”,指同王室通婚的贵族大臣;“论”,指同王室有关之大臣;“掣逋”意为“大”;“突瞿”意为“一切”,亦可译作“一切相臣”。据《新唐书·

  • 达摸

    傈僳语音译。即刀卦。旧时云南怒江傈僳族占卜形式之一。卜卦时用刀一把,将一条细麻绳之两头分别系于刀之两端,问卜者双手抓住该麻绳之中段,手尽量不抖动,口中念诵问卜的目的,并历数诸鬼的名字。如果念到某一鬼名

  • 噶尔玛

    ?—1648清代蒙古王公。翁牛特部人。博尔济吉特氏。元太祖※成吉思汗弟※铁木哥斡赤斤后裔,郡王逊杜棱从子。初为喀喇齐哩克部台吉。天聪六年(1632)遣台吉阿喇纳诺木齐从征察哈尔部。七年,向后金贡驼马。

  • 娄昭

    ?—548东魏大臣。亦作匹娄昭。字菩萨。吐谷浑族。代郡平城(今山西大同市东北)人。※高欢妻神武明皇后之母弟。家世豪富,性好周给,士多归附之。正直有谋略,善骑射。少随高欢,受器重。北魏建明二年(531)

  • 贤宁

    见“耶律贤”(1302页)。

  • 赵林花

    ?—1533明代广东瑶民起义首领。广东阳春县人。瑶族。嘉靖十年(1531),与黎广雄于阳春西山聚众起义。翌年,率众1700余人一举攻陷高州府及茂名县,杀贪官,夺银库,德庆、新兴等地瑶民纷纷响应,地方官

  • 接龙帽

    苗族头饰。每逢举办接龙祭典时,妇女所戴的一种银冠。帽后部拖有50公分长的银链,上缀铃、花、鸟、蝶等形体的各种银制小物件。顶部有银花、雀等。幅沿周围缀有银铃。全幅所缀银饰品近百种。做工精细。流行于湘西、

  • 尕尕

    土族他称。蒙古族对土族的称谓。即鞑靼。参见“土族”(63页)。