又名《皇朝通典》。书名。清官修。100卷。乾隆三十二年(1767)起纂，五十一至五十二年(1786—1787)间成书。体例与《续通典》同，分为九典。记载清太祖天命元年(1616)至清高宗乾隆五十年(1785) 170年间社会典章制度，主要根据《大清会典》、《清一统志》、《清律例》、《大清通礼》诸书材料删并编次而成。各典细目，因古今沿革不同，略有更改。《食货典》中的榷酤、算缗，《礼典》中的封禅，因未推行，皆删去。《兵典》首述八旗，以示其为清代独有的军事制度;《州郡典》分省排列，眉目清楚，凡此改变，皆属可取。有武英殿本及清末浙江书局复刻本。目前通用的有商务印书馆《万有文库二集》“十通”合刊本，影印精装1册，便于参考。
书名。清洪亮吉撰。清张之洞《书目答问》称16卷，未见传本。《清朝续文献通考·经籍考九》及《清史稿·艺文志二》有著录。丁晏《西夏书事》跋与民国胡玉缙《西夏纪》序都称此书未成。
清代西北地区台站道之一。共设14台，由乌里雅苏台城向西，头台阿勒达勒，二、博勒霍，三、乌兰胡图克，四、依克哲斯，五、巴噶哲斯，六、珠尔库珠，七、布固，八、阿勒噶令图，九、巴噶诺尔，十、杜尔根诺尔，十一
辽代将领。名又作化葛。字弘隐。契丹族。楚国王※耶律岩木后人。善骑射。景宗乾亨初，为北院林牙。圣宗统和四年(986)，率兵南伐，获宋谍，知宋从海路来袭，遂据平州(今河北卢龙)要地，败宋军，以功拜上京留守
清代新疆维吾尔族宗教法官。一译哈毕吐拉。和田人。初曾赴麦加朝圣。咸丰七年(1857)归国。同治三年(1864)，乘库车爆发农民起义之机，与和田阿奇木伯克子海孜那奇勾结，举事，被举为“帕夏”(王)。引兵
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区对用钱买妻子的称呼。与一般娶妻有区别，订婚、结婚都不用征求女子同意，婚礼也较简单，婚后也不用交付奶母钱，但女方家索取的身价钱比一般聘礼高，并且得在短期内付清。买来的妻子
金代画家、雕塑家。一作天马来，字云章。山西介休人。回回人。为宋末黄裳(1146—1194)榜进士。官至国史院编修。博学多技，通太玄术，于哲学、数学等均有较深之造诣。为人诡怪好异，麻绦草履，沉浮闾里，不
金代女真族姓氏之一。亦作阿里根、阿里侃、斡里根。居纳邻河(今吉林省境拉林河)、咸平路(治今辽宁开原县北)梅黑河、曷速馆(即曷苏馆，在今辽宁辽阳市以南的海城、盖县一带)等地。金亡北宋后，有的迁居长城以内
藏语音译，地区名。在云南省西北部。与四川省和西藏自治区相邻。汉属越嶲郡，东汉为牦牛羌地，三国、蜀汉属云南郡地，隋为南宁州总督府，唐属南诏铁桥节度，元设临西县属丽江路，明属丽江军民府。清雍正二年(172
旧时苗族的一种信仰。源于万物有灵崇拜。盛行于贵州雷山地区。嘎吓为苗语，无相同汉语词译其意，凯里一带汉族称其为白虎。据说嘎吓有抵挡恶鬼，保佑全寨平安，吉祥如意，不生疾病的能力。有时特别为其找一棵古树栖息
即高句骊第二世王“类利”(《魏书》言其为闾达之子，高句骊第三世王) (1762页)。