沙赤星台吉

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• 蒙藏学校

  见“北平蒙藏学校”(536页)。

• 白衣

  古族名。唐时今傣族部分先民的他称。始见于《新唐书·南诏传》。分布于红河流域至安南都护府西北一带。因衣着尚白，故名。与汉晋时兴古郡之鸠僚有族属关系。南诏曾将其民组成军队，称“白衣没命军”。后渐改写为白夷

• 玉元鼎

  元曲家。又作王元鼎。原名阿鲁丁，字元鼎。回回人。先世西域人。始祖玉速阿剌，随成吉思汗西征有功，遂以“玉”为姓。元至大、皇庆年间(1308—1313)为国子监生，受业于名师吴澄。慕周公、孔子之道，研习《

• 番部禅师

  僧官名。明清时在甘肃藏族聚居区，封授既管僧众又率土民的僧人首领为禅师，颁给印信，敕书，准世袭，依例朝贡。清代有禅定寺禅师，番寺禅师等。

• 毕拉尔路协领公署

  见“毕拉尔路” (757页)。

• 大乘司徒

  明代世袭藏族僧官。清顺治九年(1652)，归诚，仍授原职。颁给印信一颗，无号纸，住牧四川雅州府(治今雅安县)城外宏化寺。不管地方番民，未认纳税银粮马。嘉庆(1796—1820)间，张世禄任大乘司徒时被

• 李元谅

  ?—805唐朝官员。原籍安息(今伊朗东北部与苏前联交界一带)。本姓安。幼时为宦官骆奉先抚养，改姓名为骆元光。及长，从军备宿卫，积劳至镇国军副使。建中四年(783)，德宗以兵变出奔奉天(今陕西乾县)，华

• 孟

  又称“萨都”。傣语音译，意为“头盖骨”，即“人体最高部分”，比喻至高无上。系指旧时云南西双版纳傣族地区最高封建领主※召片领即车里宣慰使的嫡系亲属。是当地等级最高的贵族阶层，只有他们才有资格继承召片领即

• 阿济卫

  见“阿资河卫”(1228页)、“阿者卫”(1209页)。

• 恩榜

  科举时代经皇帝恩准于正科以外另行考试得以中式者的录取公告。宋、金皆有此制。此种考试因在正科之外，又称“恩科”。金大定二十九年(1189)勒令，凡5次参加御试进士考试不录者，可向皇帝奏名考试，以文章高下