清代新疆维吾尔族诗人、历史学家。一译毛拉·比拉利。全名毛拉比拉勒·本·毛拉玉素甫。笔名纳孜姆。宁远(今伊宁)人。出身于靴匠(一作书记员)家庭。幼年时受父亲启蒙教育，养成好学深思习惯。成年时就读于伊犁经学院。结业后，充清真寺“伊玛目”。同治三年(1864)，参加伊犁农民起义。十年(1871)，与各族人民一起抗击沙俄侵占伊犁。著有《艾孜勒亚提》、《纳孜古姆》(一译《娜孜古穆》)、《在中国的圣战》、《长帽子玉素甫罕》等长诗。是19世纪维吾尔族批判现实主义文学奠基人之一。
即“乌斯”(330页)。
?—1083辽道宗时重臣。字胡覩衮。契丹族，五院部人。迭剌之子。出身贫困，部人对其父有“穷迭剌”之称。史载其自幼慧黠，尝牧羊时熟寝，为父察觉唤醒，怒曰：“何遽惊我!适梦人手执日月以食我，我已食月，啖日
青海省方志。光绪三年(1877)，西宁知府邓承伟发起主办，邀请西宁办事大臣豫师、西宁道张宗翰协同西宁人来维礼等人依循旧志体例，设局续修，次年脱稿，九年(1883)始印成书。所记起自清乾隆十二年(174
哈萨克族习俗。又译迟勒迭哈那。意为“诞生礼”。哈萨克人认为生小孩不仅是一家一户的喜事，也是整个阿吾勒(又译阿乌尔)的喜事，故在孩子诞生的当天晚上(一说二三天内)便要举行庆贺礼，左邻右舍妇女纷纷携带“葵
清咸丰年间新疆喀什噶尔农民起义领袖。维吾尔族。喀什噶尔(今新疆喀什)爱里克庄人。咸丰四年(1854)，因不堪封建统治阶级残酷压迫和剥削，自称玉素甫和卓后裔，率当地维吾尔族农民发动起义，攻打附近军台，杀
见“博尔忽”(2150页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月设置之朵儿必河卫均作都尔弼卫。
古郡名。秦置，治所在临湘县(今湖南长沙)。西汉高帝五年(前202)，改为长沙国。王莽时，称填蛮。属荆州。东汉复为郡，辖县13。隋开皇(581—600)中废。大业(605—618)、唐天宝(742—75
见“库页岛”(1109页)。
元置。失怜，清作锡林。因设于锡林河流域得名。治所在前苏联沿海州苏昌河西。居民多为女真人。初属开元路，后归水达达路。明代为野人女真分布区。