清代青海西宁地方开设之货店。四川、玉树等地藏蒙商人将货物委托其代为转售。分官设和私营两种。官设货店常以粮、茶、烟、酒和布疋易换牧民之皮毛、牲畜、鹿茸等土产。私营有时店员贪利，私贩茶、火药、口粮潜往西宁口外与藏族贸易;或于山僻处私设小店，成为劫掠贡物者于此销卖赃物易粮和火药之所。为禁私设货店，道光二年(1822)规定青海蒙古由西宁办事大臣衙门发票易粮，每票注明口粮、为数，牲畜数目准用一次，按程途远近限期缴销。粮一石配茶三封，亦由西宁大臣给票。藏族易粮买茶，则由各寺喇嘛及头人报明户口计买，按蒙古之票办理，有劫掠贡物者不准代为请票，严禁粮、茶出西宁关口。三年，规定牧民至西宁贸易由丹噶尔主薄报明委员会同营官、货店查明人数，许入口，仍令出具甘结，禁夹带奸徒。后因货多壅滞，货店有拖欠之弊，于二十一年(1841)规定藏商未卖之货寄存货店，次年来时，令货店将货交清，倘拖延骗勒，照诓骗律治罪。内地商人于此贸易，令以现银与藏商交易。货店寄存藏商货物，照典商收当之例，遇灾照价赔偿。民国时期，外国商人于西宁设立洋行，亦通过货店以现钱或茶、布匹、粮易换大量羊毛。
见“叟”(1703页)。
唐代南诏行政衙署名。为中枢※九爽之一。“爽”相当于中原王朝的“省”或后来的“部”。《新唐书·南诏传》谓：“慈爽主礼”，即掌管内外各种礼节及仪式等，类似中央王朝的礼部。主官由清平官、酋望、大军将兼任。
旧时西藏地方主要法典之一。万历四十六年(1618)，噶玛登迥旺布执政后，命白色瓦在原有法典※《十五法》中增入“异族地区律”一条，故名。参见“十五法”(8页)。
汉代对巫山地区少数民族的称呼。秦置巫县，汉属南郡，故又泛称为南郡蛮。与※廪君蛮或※槃瓠蛮有渊源关系。分布在今四川巫山县。和帝永元十三年(101)，以郡县收税不均，怀怨恨，遂在许圣等率领下屯聚举兵。次年
即“罗藏丹森讲索”(1424页)。
汉语意译。黎语称“纹茂”，意为“家族”;一般又称“翁堂打”、“翁堂沃工”，即“大家的田”、“大家一起做工”之意。解放前海南岛保亭、乐东、白沙3县交界的黎族地区保留的一种原始家族公社残余组织。解放前夕人
见“道州蛮”(2299页)。
清乾隆年间准噶尔贵族反清叛乱。乾隆十年(1745)，准噶尔部噶尔丹策零死，诸子争权，内乱迭起。先是喇嘛达尔札杀弟策妄多尔济那木札勒。继而达瓦齐和辉特台吉阿睦尔撒纳又杀喇嘛达尔札。达瓦齐取得统治权后，与
见“耶律璟”(1304页)。
?—1758清朝大臣。蒙古正白旗人。图伯特氏。都统拉锡子。初授蓝翎侍卫。乾隆十年(1745)，授正白旗副都统、镶蓝旗满洲副都统。乾隆十五年(1750)、任工部侍郎，历任内务府大臣、户部侍郎。西藏珠尔默