桂林石刻
石刻碑文集。桂林市文物管理委员会编印。一册，收碑文1500余篇。内容包括南朝宋到元代见于出土的地券以及刻于各岩洞石壁上的摩崖碑或石碑文记，其中不少涉及广西少数民族重大历史事件，如唐《韩云卿平蛮颂》记述壮族先民“西原蛮”起义及唐廷的镇压始末;宋《余靖大宋平蛮碑》、《狄青等平蛮三将题名碑》等记述壮族首领侬智高起义及宋军的镇压情况等。为研究广西少数民族社会历史，特别是壮族史的重要参考资料。有桂林文物管理委员会1977年内部铅印本。
石刻碑文集。桂林市文物管理委员会编印。一册，收碑文1500余篇。内容包括南朝宋到元代见于出土的地券以及刻于各岩洞石壁上的摩崖碑或石碑文记，其中不少涉及广西少数民族重大历史事件，如唐《韩云卿平蛮颂》记述壮族先民“西原蛮”起义及唐廷的镇压始末;宋《余靖大宋平蛮碑》、《狄青等平蛮三将题名碑》等记述壮族首领侬智高起义及宋军的镇压情况等。为研究广西少数民族社会历史，特别是壮族史的重要参考资料。有桂林文物管理委员会1977年内部铅印本。
? —1718清代哈萨克汗。一译脱卜柯依汗、泰吾坎汗。※扬吉尔(江格尔)汗子。长驻塔什干。派遣有名望代理人分管所属3个“玉兹”(区划名称)。执政时，首创把哈萨克古老氏族习惯法汇集成成文法《头克汗法典》
?—1234金朝大臣。字景略。咸平路(今辽宁开原东北)酌赤烈猛安莎果歌仙谋克人。契丹族。石抹氏。抚州(今河北张北县)刺史石抹元毅之子。幼勤学，为文有体裁。章宗承安二年(1197)，以父死王事，收充侍仪
见“梁貊”(2126页)。
?—1674清初武官。镶蓝旗人。康熙十三年(1674)，以佐领从平南大将军赉塔征叛藩耿精忠部将曾养性率众6万攻城，坚守城池，久攻不下。后以参将武灏通敌献城，力战阵亡。
傈僳语音译，亦称“搓巴”，意为“跟随的人”或“卑下的人”。解放前云南怒江傈僳族地区家长奴隶制下的奴隶。主要来源有三：一是蓄奴主收养的被称为“养子”或“养女”者。被主人视为家庭中的成员，称主人为阿爹、阿
①后金计杀明抗战将领袁崇焕的事件。明崇祯元年(后金天聪二年，1628)，袁崇焕出任兵部尚书，督师蓟辽，镇压士兵哗变，整顿军纪，改组边防，军威大振，使后金南进受阻。后金帝皇太极为清除南进实现统一大业阻力
元代西域天文学家扎马鲁丁编制的历法。又称《回回历》。忽必烈即位前曾征召“回回为星学者”，扎马鲁丁等应召东来。中统年间(1260—1264)，朝廷设立西域星历之司，由扎马鲁丁主持。至元四年(1267)，
元封爵。为诸王最高等级封号之一，授兽纽金印。武宗至大元年(1308，一说成宗大德十一年，1307)，云南王忽哥赤子也先帖木儿由云南王进封。
明万历朝黎族起义首领。海南岛崖州罗活峒人。黎族。万历四十年(1612)冬十一月，与那牙、那定等人在崖州罗活、抱由诸黎峒暗中聚众置械，号召黎人武装反抗官府欺压，附近黎人闻风而动，其势益炽。其率义军先克海
旧时祛除疾疫禳祭鬼神的仪式。始于原始时代。《荆楚岁时记》：“周礼有大傩”。初行于民间，逐渐发展成周代宫廷傩礼和民间乡傩。周代，傩仪由巫师主祭，头戴面具，手执傩器，边歌边舞，降神驱鬼，具巫舞风貌。旧时贵