栏子马
又作栏子军，或远探栏子马。契丹兵制，凡举兵，选剽悍之士为栏子军(马)。视出军多寡，少则数十，多则上万。主要任务为侦候敌人动静。居先锋军前20余里，全副衣甲，每行10里或5里稍驻，下马侧听有无人马之声，有则擒之;若力不能敌，急报先锋军，齐力攻击;如遇大军，则走报主帅。敌中虚实，动必知之。待大军驻舍，乃作夜巡。凡逢契丹南下，每每举兵众多，至入南界，步骑车帐均不择道路，兵分三路，东西展开，往往在大帐前和东西两面，各差大首领1人，率栏子马万骑，散游于百十里之外，更迭巡逻，以窥敌情。
又作栏子军，或远探栏子马。契丹兵制，凡举兵，选剽悍之士为栏子军(马)。视出军多寡，少则数十，多则上万。主要任务为侦候敌人动静。居先锋军前20余里，全副衣甲，每行10里或5里稍驻，下马侧听有无人马之声，有则擒之;若力不能敌，急报先锋军，齐力攻击;如遇大军，则走报主帅。敌中虚实，动必知之。待大军驻舍，乃作夜巡。凡逢契丹南下，每每举兵众多，至入南界，步骑车帐均不择道路，兵分三路，东西展开，往往在大帐前和东西两面，各差大首领1人，率栏子马万骑，散游于百十里之外，更迭巡逻，以窥敌情。
宋代云南大理(后理)国国王段正严年号。1129—?。
傣语音译。旧时云南西双版纳傣族最高封建政权中掌管司法、户籍的官员。为召片领之下的四大怀朗(官名)之一。与各勐※召勐的※波朗共同组成议事庭，是议事庭主要成员之一。在代表等级地位的※田官等级中，属“百田级
见“盈歌”(1714页)。
苗族民歌。盛传于贵州东南地区。内容丰富，包括“亲”的含义、由来及如何结亲，神与神结亲，人类结亲等内容。关于人类结亲的过程、演变经历，可连续唱述几天几夜不重复。歌辞还反映了“杂乱婚”(群婚)、“姑舅婚”
见“彰愍宫”(2463页)。
布依语音译，意为“掌印者的田”。旧时布依族部分地区残存的领主经济土地制度。流行于黔南罗甸县桑郎等地。改土归流前，为土官※亭目领有的“阴免田”。桑郎亭目王氏拥有6块印田，稻谷产量约120挑(每挑约折合5
即“固姑冠”(1431页)。
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又译崇巴噶什部。乾隆二十四年(1759)归附清朝。二十八年(1763)，因首领阿瓦勒比，以其部牧地供内地游牧，并悉心经理牧群，获四品顶带。在喀什噶尔城(今新疆喀什)东北2
古代傣族传说中景洪地区开拓者。又作叭拉巫。相传出生在勐占巴纳管，系其母吃了牛王剩下的椰子，有孕而生。10岁时，外出寻生父牛王。6年后，返乡。时逢本地召勐(地方首领)逝世，头人百姓祷告天神，放出一辆马车
见“佐领”(1087页)。