明代傣族土司名。元至元二十六年(1289)，立木邦军民总管府。明洪武十五年(1382)，复立为府。永乐二年(1404)，始改为木邦军民宣慰使司，以知府罕得法为宣慰使。治所在今缅甸腊戍东北新维。永乐(1403—1424)间，宣慰使罕宾法从征缅，正统(1436—1449)中，罕盖法从征麓川，俱以军功益其地，故分土最远。成化二十年(1484)，分其地置孟密安抚司，势渐弱。万历三十四年(1606)，遭缅攻，城陷，宣慰罕��被掳，木邦遂没。其境域变迁甚大，益地最广时西起伊洛瓦底江，东达湄公河，至领地分割后，东仅及怒江，面接孟密。
见“北山野人”(533页)。
僜语音译。僜人兼有节庆色彩的一种宗教活动。据说能表达人们全部的情感和愿望。多由各户独自承办。无固定时间。祭主经几年精心准备后即可请巫师择定具体日期。届时村邻亲友皆携礼应邀赴会。举行隆重的杀牛仪式，巫师
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作巴延卫。永乐四年(1406)闰七月，与双城等四卫同时设立。治今黑龙江省木兰县白杨木河口，一说在巴彦县附近。万历四十年(1612)六月，曾入贡。
1699—1748清高宗孝贤纯皇后。蒙古族。富察氏。察哈尔总管李荣保女。乾隆二年(1737)册为皇后，皇后恭俭，平居以通草绒为饰，不御珠翠。岁时以鹿羔毛绒制为荷包进皇上，仿先世关外遗制，示不忘本，皇上
见“锦台什”(2366页)。
相传为唐代云南邆赕诏女英雄。亦称柏节圣妃、柏洁夫人、宁北妃。白族先民。邆赕诏(六诏之一，在今云南邓川)主皮罗邆(一说咩罗皮)妻。据《旧唐书·南诏传》等载，唐玄宗开元二十六年(738)，南诏主皮罗阁合并
西夏官位。西夏文《官阶封号表》载为谏师位之一。位在第三。为诸王之师，在中书、枢密位下，与中等司等位。参见“官阶封号表”(1532页)。
见“领民酋长”(2075页)。
契丹语音译。“木杯”、“木瓶”之意。宋人刁约于嘉祐元年(1056)出使契丹时，曾用汉语与契丹语交杂作《北语诗》，内有“钱行三匹裂”句，自注：“匹裂，似小木罂，以木为之，加黄漆。”
又译阿昔兰、阿儿厮兰、阿思兰。①突厥语音译，意为“狮子王”。为高昌回鹘及喀喇汗王朝可汗早期的称号。 ②哈剌鲁(葛逻禄)部首领。名不详。统治海押立(巴尔喀什湖东南，科帕尔附近)等地。其父为西辽所逼，服毒