曹议金
?—935
五代时河西军事首领。后梁贞明六年(920)，以权知归义军留后接任瓜、沙地方※曹仁贵政权。同光二年(924)，被后唐封为归义军节度使、沙州刺史、检校司空。西和于阗，东结回鹘，与甘州回鹘顺化可汗结盟为兄弟。娶可汗女为妻，又嫁女于回鹘可汗。另以女适于阗王为皇后。奉中原王朝正朔，屡遣使朝贡。是时境内安定，生产发展，人民安居乐业。《敦煌曲》中歌颂道：“六戎尽来作百姓，压坛河陇定羌浑，雄名远近闻。”笃信佛教，在莫高、榆林窟大举开窟造像。清泰二年(935)卒。
五代时河西军事首领。后梁贞明六年(920)，以权知归义军留后接任瓜、沙地方※曹仁贵政权。同光二年(924)，被后唐封为归义军节度使、沙州刺史、检校司空。西和于阗，东结回鹘，与甘州回鹘顺化可汗结盟为兄弟。娶可汗女为妻，又嫁女于回鹘可汗。另以女适于阗王为皇后。奉中原王朝正朔，屡遣使朝贡。是时境内安定，生产发展，人民安居乐业。《敦煌曲》中歌颂道：“六戎尽来作百姓，压坛河陇定羌浑，雄名远近闻。”笃信佛教，在莫高、榆林窟大举开窟造像。清泰二年(935)卒。
?—1713清世祖福临之妃。蒙古族。博尔济吉特氏。内蒙古科尔沁贝勒绰尔济之女，※孝惠章皇后妹。顺治十一年(1654)，册为妃。康熙十二年(1673)，尊封淑惠妃。五十二年(1713)十月卒。
珞巴族各部落传说中的始祖。亦作阿布达尼、阿布尼波。珞巴语音译。“阿巴”意为“父亲”、“祖先”，“达尼”为名。博嘎尔部落传说认为，天父地母结合后，生金东，金东生东日，东日生两子日尼、日洛，即阿巴达尼、阿
见“宰赛”(1949页)。
明代蒙古的贫民。亦译作阿达嘎洪。意为“下等人”。为阿拉特(平民)的最下层。多数人没有牲畜，生活贫困，无力缴纳牲畜和其他实物，成为领主征用劳役和兵役的对象，有的沦为奴仆，受领主和上等平民(赛音库蒙)的歧
1816—1837即十世达赖。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。康区理塘(今四川理塘)人。内都那布村头人罗桑年札之子。被认定为九世达赖的转世灵童之一，被迎到理塘寺，后奉旨迎往拉萨。清道光二年(1822
见“农桑衣食撮要”(927页)。
清代壮族著名文学家和诗人。字南崧。广西上林人。出身于书香门第，自幼受家庭薰育，熟读诗文歌赋。乾隆五十四年(1789)，赴京应试，举进士，曾任翰林院修撰、御史等职，后因主持赈济北京城南水灾有功，升太仆、
见“昭烈皇后”(1648页)。
元代驿路名。至元二十八年(1291)九月二十日，令中书省定拟乞里吉思至外剌站道为六站。即：一、乞里吉思站，又作吉利吉思站，地在谦河流域(今叶尼塞河上游);二、帖烈因秃站;三、四、兀儿速即乌斯部，地在吉
?—1191金大臣。本名阿土古。女真族。完颜氏。景祖※乌古迺曾孙、国论乙室勃极烈阿离合懑孙。初从海陵王南征，为都统。正隆六年(1161)，战瓜洲渡(今江苏扬州市南)，功最。改祁州刺史。世宗大定二年(1